سلام خوش آمديد - وبلاگي مفيد و دوست داشتني و گلچيني از جديترين مطالب آموزنده كانون اديب قوچاني لطفا براي بهتر شدن ما نظر بدهيد وبلاگي مفيد و دوست داشتني و گلچيني از جديترين مطالب آموزنده اديب قوچاني لطفا براي بهتر شدن ما نظر بدهيد

براي عبور از گردنه صراط چه كنيم؟

مجموعه: اصول و فروع دين

 پرستاري از بيماران، وسيله‌اي است براي عبور از گردنه صراط

مومن زرنگ و باهوش است. انسان زرنگ از هر موقعيتي بيشترين استفاده را از آنِ خود مي‌نمايد. از تهديدها فرصت مي‌سازد. از ناخوشي‌ها و نامرادي‌ها نه تنها شكايت نمي‌كند بلكه با نگاهي خوشبينانه و دلي دريايي و قلبي شاكر، ضمن طي كردن مسير خروج از مشكلات، بيش از اينكه خارهاي پيشِ پا را ببيند گل‌هاي زيبا و معطر را ديده و تا آنجا كه بتواند از آنها  مي‌چيند.

در مسير زندگي، يكي از كارهايي كه اجر و پاداش فراواني دارد، خدمت و رسيدگي به بيماران است. چرا كه خداوندِ مهربانتر از مادر، به بيماران توجه خاصي داشته و ايام بيماري بندگان مومنش را به صورت ويژه حساب مي‌كند. تحمل درد و بيماري آنان را عبادت به حساب آورده و چندين برابر به آنان پاداش مي‌دهد. امام باقر عليه السلام فرمودند:

تب يك شب با عبادت يك سال و تب و درد يك شب با عبادت شصت سال و در سه شب با عبادت هفتاد سال برابري مي‌كند. [1]

آري بيماري را عبادت و بيماران را عابدان شب زنده دار، محسوب مي‌نمايد. و اينگونه، هر كسي هم كه به اين عابدان خدمت كند، در درگاه خداوند متعال عزيز و محترم شمرده شده و مورد عنايات خاص پروردگار عالم قرار مي‌گيرد.

براي خدمت به بيماران نيز، عرصه‌هاي مختلفي وجود دارد كه در بين آنها، پرستاري و رسيدگي به بيمار، ارزش و اهميت فراواني دارد.

پرستاري از بيماران آنقدر اهميت دارد كه پيامبر خدا صلى‏‌الله ‏عليه‌ و‏آله وسلّم فرمودند :

هر كس يك شبانه روز بيمارى را پرستارى كند ، خداوند ، او را همراه با ابراهيم خليل ، برمى‏ انگيزد و به سان برقى پُر درخشش ، از صراط مى‏گذرد . [2]

آري پرستاري از مريض، وسيله اي مطمئن براي عبور از پل صراط بوده و اينچنين، هركس كه دغدغه عبور از صراط را دارد، مي‌تواند از اين وسيله بهره برده و راه پيش روي خود را هموار نمايد.

با اين بيان، معلوم مي‌شود كه سختيهاي پرستاري از بيمار، در مقابل آنچه كه انسان به دست مي‌آورد، هيچ و به مثابه كاهي در مقابل كوهي است.

حال كه اينگونه است بايد براي اين امر مقدس قدم برداشت و به ياري بيماران شتافت. مخصوصا بيماراني كه همراه نداشته و نياز به مراقبت بيشتري دارند.

اكنون كه پرستاري از بيماري، وسيله‌اي است براي عبور از گردنه صراط، هر كه دل در گرو سعادت خويش دارد، مي‌بايست عاشقانه براي پرستاري و مراقبت از بيماران بشتابد و كمر همت براي خدمت اين عزيزان ببندد.

اما توجه به اين نكته ضروري است كه هرچه كاري اهميتش بيشتر باشد به همان ميزان، پرداختن به آن نيز مي‌بايست بيشتر شود. در مسئله پرستاري بيماران ، هم خود اين مسئله اهميت فراواني دارد و هم پاداشي كه براي آن در نظر گرفته شده بسيار ارزشمند است. چرا كه اگر كسي موفق به عبور از پل صراط نشود، قافيه را باخته و جهنم و عذاب سوزان آن را براي خود خريده است.

از اين رو، مي‌بايست ازسويي به اين كار اهتمام بيشتري ورزيد و از سوي ديگر دايره پرستاري خود را وسيعتر نمود. براي توسعه ميدان خدمت نيز، راه‌هاي زيادي فراروي انسان قرار دارد كه در اين ميان  "وقف"، چيز ديگريست كه جلوه و درخشش ويژه‌اي هم دارد.

وقف براي پرستاري از بيماران، خدمت ماندگاري است كه تا قيامت مي‌تواند امتداد داشته و زير پروبال بسياري از  بيماران رنجور وتنها را بگيرد.

با وقف براي پرستاري از بيماران، مي‌توان سرپناهي مطمئن براي خدمت صادقانه و بي‌منت براي تمام بيماراني كه به نوعي نياز به پرستاري و مراقبت دارند بنا نمود.

با وقف براي پرستاري از بيماران، مي‌توان از هم اكنون تا قيامت براي بيماران غريبي كه در گوشه‌ي بيمارستان يا در كنج خانه‌اي نيازمند پرستاري هستند چاره‌اي انديشيد و پرستاراني مهربان براي آنان اجير نمود تا آنان را تروخشك نموده و دردي از دردهاي آنان را بكاهند.

وقف براي پرستاري از بيماران، اجر و تأثير فراواني دارد. چرا كه يك كار است و چند نتيجه. واقف خيرانديشي كه با اين انگيزه وقف مي‌كند از سويي از پاداش وقف بهره مند شده و نامش در زمره واقفين ثبت مي‌شود و از سوي ديگر، پاداش ارزشمند پرستاري از تعداد زيادي از بيماران نصيبش شده و نامش در زمره پرستان بندگان خدا، ثبت مي‌شود و از سوي ديگر، با اين كار براي تعداد زيادي از افراد مستعد، ايجاد شغل و كار مي‌نمايد.

خدمت و پرستاري آنقدر ارزشمند است كه علامه طباطبايي فرموده اند:

«من حاضرم ثواب تمامي نماز شب هايم را با يك شب پرستاري از بيمار عوض كنم»

===========================
 پي نوشت:
[1]- لئالي الاخبارج1ص341
[2]- ثواب الأعمال ، صفحه 341

منبع: noorportal.net

تمثيلي از ذات پاك خداوند

مجموعه: اصول و فروع دين

خداوند خالق اشياست؛ يعني پديدآورنده و پيدا كننده اشياست

خداوند متعال براي تبيين حقايق غيبي و آشنايي و تعريف اذهان بشر با اين امور، بر وي منت نهاده و اين حقايق را در لباس تمثيلات و تشبيهات و در لباس محسوسات و ملموساتي كه دسترسي به آن ها و فهم و درك شان براي عقول بشري امكان پذير است، ارائه مي دهد.

امروزه بشر با بسياري از اختراعات علمي و امكانات و تجهيزات پيچيده اي همچون سفينه هاي فضايي، ابر رايانه ها، وسايل ارتباط جمعي و مانند آن ها مواجه است كه تا پيش از اين براي بشر حتي درك و فهم چنين صنايع پيشرفته اي ممكن نبود و حتي در فرهنگ لغات بشري نيز نامي براي اين تجهيزات وجود نداشت.

بر فرض بخواهيم براي فردي كه در قرن هاي گذشته زندگي مي كرده است، درباره اين تجهيزات توضيحاتي بدهيم، كاري بيهوده است؛ زيرا اين فرد نه با اين تجهيزات آشناست و نه فهم دقيق اين امور را دارد.

براي بشر عادي و مادي نيز درك مفاهيم و حقايق غيبي، چنين حالتي وجود دارد و پيمانه عقل و انديشه وي گنجايش اقيانوس ژرف و بيكران عالم غيب و اسرار و رموز فراوان آن را ندارد؛ از اين رو خداوند متعال براي تبيين حقايق غيبي و آشنايي و تعريف اذهان بشر با اين امور، بر وي منت نهاده و اين حقايق را در لباس تمثيلات و تشبيهات و در لباس محسوسات و ملموساتي كه دسترسي به آن ها و فهم و درك شان براي عقول بشري امكان پذير است، ارائه مي دهد.(1)

«اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ»؛ «خدا نور آسمان ها و زمين است، مثل نور او چون چراغدانى است كه در آن چراغى و آن چراغ در شيشه اى است، آن شيشه گويى اخترى درخشان است كه از درخت خجسته زيتونى كه نه شرقى است و نه غربى افروخته مى شود؛ نزديك است كه روغنش هر چند بدان آتشى نرسيده باشد، روشنى بخشد؛ روشنى بر روى روشنى است، خدا هر كه را بخواهد با نور خويش هدايت مى كند و اين مثل ها را خدا براى مردم مى زند و خدا به هر چيزى داناست».(2)
كلمه «نور» بيانگر چيزي است كه اجسام تيره را براي ديدن ما روشن مي كند و هر چيزي به وسيله آن ظاهر و هويدا مي گردد، ولي خود نور براي ما ذاتاً مكشوف و هويداست، چيز ديگري آن را ظاهر نمي كند.

نور عبارت است از چيزي كه ظاهر بالذات و مظهر غير است. اين اولين معنايي است كه كلمه نور را براي آن وضع كرده اند و چون وجود و هستي هر چيزي باعث ظهور آن چيز براي ديگران است؛ پس مصداق تام نور همان وجود است و از سوي ديگر، چون تمامي موجودات وجودشان به ايجاد خداي تعالي است؛ پس خداي تعالي كامل ترين مصداق نور است. اوست كه ظاهر بالذات و مظهر ماسواي خويش است و هر موجودي به وسيله او ظهور مي يابد و موجود مي شود. (3)

به عبارتي ديگر هيچ چيزي در مقابل نور خدا نيست و همه نورها در مقابل  نور خدا ظلمتند و ساير اشيا اگر پيدا و پيدا كننده هستند، در ذات خودشان تاريك هستند و خدا آن ها را پيدا و پيدا كننده كرده است؛ همچنانكه مي فرمايد: «هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ» (4) و خدا ظاهر است؛ يعني پيداست. خداوند خالق اشياست؛ يعني پديدآورنده و پيدا كننده اشياست.

قرآن در پرتو اين مثل، حقيقت ذات نامتناهي الهي را تا حدودي براي ادراكات محدود بشري نزديك ساخته و نمونه كوچكي را كه براي حواس آدمس قابل درك است، براي او ترسيم كرده است؛ زيرا بشر از دستيابي به اصل و حقيقت ذات مقدس خداوندي عاجز و ناتوان است. (5)

هيچ چيزي در مقابل نور خدا نيست و همه نورها در مقابل  نور خدا ظلمتند

 
بد نيست ويژگي هاي نور را از نظر بگذارنيم:
1. نور زيباترين و لطيف ترين موجودات در جهان ماده است و سرچشمه همه زيبايي ها و لطافت هاست.

2.  نور بالاترين سرعت را طبق آنچه در ميان دانشمندان معروف است در جهان ماده دارد. نور با سرعت سيصد هزار كيلومتر در ثانيه مي تواند كره زمين را در يك چشم بر هم زدن (كمتر از يك ثانيه ) هفت بار دور بزند؛ به همين دليل مسافت هاي فوق العاده عظيم و سرسام آور نجومي را فقط با سرعت سير نور مي سنجند و واحد سنجش در آن ها سال نوري است؛ يعني مسافتي را كه نور در يك سال با آن سرعت سرسام آورش مي پيمايد.

3. نور وسيله تبيين اجسام و مشاهده موجودات مختلف اين جهان است و بدون آن، چيزي را نمي توان ديد، بنابراين هم «ظاهر» است و هم «مظهر» (ظاهركننده غير).

4. نور آفتاب كه مهم ترين نور در دنياي ماست، پرورش دهنده گل ها و گياهان بلكه رمز بقاي همه موجودات زنده است و ممكن نيست موجودي بدون استفاده از نور (به طور مستقيم يا غير مستقيم) زنده بماند.

5. امروز ثابت شده كه تمام رنگ هايي را كه ما مي بينيم، نتيجه تابش نور آفتاب يا نورهاي مشابه آن است و گرنه موجودات در تاريكي مطلق رنگي ندارند.

6. تمام انرژي هاي موجود در محيط ما (به جز انرژي اتمي) همه از نور آفتاب سرچشمه مي گيرند؛ حركت بادها، ريزش باران و حركت نهرها و سيل ها و آبشارها و بالاخره حركت همه موجودات زنده با كمي دقت به نور آفتاب منتهي مي شود. سر چشمه گرما و حرارت و آنچه بستر موجودات را گرم نگه مي دارد، همان نور آفتاب است؛ حتي گرمي آتش كه از چوب درختان و يا ذغال سنگ و يا نفت و مشتقات آن به دست مي آيد نيز از گرمي آفتاب است؛ زيرا همه اين ها طبق تحقيقات علمي به گياهان و حيواناتي باز مي گردند كه حرارت را از خورشيد گرفته و در خود ذخيره كرده اند؛ بنابراين حركت موتورها نيز از بركت آن است.

7. نور آفتاب، نابود كننده انواع ميكرب ها و موجودات موذي است و اگر تابش اشعه اين نور پر بركت نبود، كره زمين به بيمارستان بزرگي تبديل مي شد كه همه ساكنانش با مرگ دست به گريبان بودند. خلاصه هر چه در اين پديده عجيب عالم خلقت (نور) بيشتر مي نگريم و دقيق تر مي شويم، آثار گرانبها و بركات عظيم آن آشكارتر مي شود.

حال اگر بخواهيم براي ذات پاك خدا تشبيه و تمثيلي از موجودات حسي اين جهان انتخاب كنيم (اگر چه مقام با عظمت او از هر شبيه و نظير برتر است) آيا جز از واژه نور مي توان استفاده كرد؟! همان خدايي كه پديد آورنده تمام جهان هستي است، روشني بخش عالم آفرينش است، همه موجودات زنده به بركت فرمان او زنده اند و همه مخلوقات بر سر خوان نعمت او هستند كه اگر لحظه اي چشم لطف خود را از آن ها باز گيرد، همگي در ظلمت فنا و نيستي فرو مي روند.

كلام آخر:
هر چند مقام والا و منزلت شايان الهي از هر شبيه و نظيري برتر است، اما به راستي براي ذات پاك خداوند تشبيه و تمثيلي، بهتر از واژه «نور» نمي تواند گوياي اين حقيقت باشد و اگر نبود كه خداي متعال خود اين تمثيل و تعبير را براي تقريب اذهان با ذات بي همتاي خود در اختيار بشر نهاده است، ما را سزا نبود كه بخواهيم ذات پاك كبريايي خداوند متعال را به امري تشبيه و مثالي در اين باره ياد كنيم.(6)

==========================
پي نوشت ها:
1. ر.ك: قاسمي، تمثيلات قرآن و جلوه هاي تربيتي آن، ص 158.
2. نور: 35.
3. ر.ك: تفسير الميزان، ج 15، ص 172.
4. حديد: 3.
5. مطهري، آشنايي با قرآن، ج4، ص 101.
6. ر.ك: تمثيلات قرآني و جلوه هاي تربيتي آن، ص 161 

منبع:tebyan.net

طرز تهيه حلوا شير عربي با كاكائو

مجموعه: آموزش شيريني پزي

يك نوع حلواي عربي كه با شير خشك درست شده كه بخاطر داشتن شير حلواي حالت كش مانند پيدا ميكند.

آماده سازي : 10 دقيقه 
پخت : 25 دقيقه 

مواد لازم جهت تهيه حلوا شير عربي با كاكائو براي 4 نفر :

طرز تهيه حلوا شير عربي با كاكائو :
مواد شيره را با هم مخلوط كرده و ميگذاريم تا بجوشد و قوام بيايد. نزديك خاموش كردن، گلاب را به آن اضافه ميكنيم.

تمام مواد خشك حلوا را با هم مخلوط كرده و الك مي كنيم سپس در ظرفي روي حرارت گذاشته و با قاشق چوبي هم زده و تفت مي دهيم.

تا كمي بوي آرد و رنگ آن تغيير كند. سپس اين مواد را از روي حرارت برداشته و دوباره الك ميكنيم.

سپس دوباره به ظرف برگردانده و روغن را اضافه كرده و مدتي ديگر تفت ميدهيم تا زماني كه رنگ دلخواه خودمان را بدست بياوريم.

سپس مواد شيره را اضافه كرده و 4 الي 5 دقيقه روي حرارت كم با قاشق چوبي هم ميزنيم تا زمانيكه خود مواد حلوا به طرف وسط ظرف جمع شود.

حلواي ما آماده است در ظرف كشيده و آن را مي توانيم با پسته و بادام و يا هر مواد ديگر تزئين كرد.

منبع : beryooni.com

طرز تهيه خورش به، به روش ديگر

مجموعه: آموزش انواع غذاها

مواد لازم :

طرز تهيه :
گوشت را قيمه اي خرد مي كنيم سپس آن را كوبيد و با پياز سرخ مي نماييم. آب به مقدار كافي درون قابلمه ريخته و مي گذاريم گوشت بپزد.

پوست به را گرفته و به چهار قسمت تقسيم مي نماييم تخم به ها را جدا نموده و به شكل سيب زميني قيمه به را خلالي كرده درون روغن سرخ نموده داخل قابلمه گوشت مي ريزيم.

در مرحله پاياني طبخ خورش به : شكر - آبليمو و زعفران را اضافه كرده و بگذاريد خورش به جا بيافتد. دقت نماييد خورش آنقدر نپزد كه به ها له شود و بعد از كشيدن خورش خلال هاي به فرم و شكل خود را حفظ نمايد.خورش را با چلو ميل نماييد.

منبع : groohashpazi.blogfa.com

معماي پين‌كد

مجموعه: معما و تست هوش

معما با جواب, معماي رياضي

سينا پين‌كد ۵ رقمي گاوصندوق خود را فراموش كرده است. با اين حال، اطلاعاتي درباره اعداد پين‌كد خود دارد:
- جمع رقم‌هاي پنجم و سوم پين‌كد برابر با چهارده است.
- رقم اول، يك واحد از دوبرابر رقم‌ دوم كمتر است.
- رقم چهارم، يك واحد از رقم دوم بيشتر است.
- جمع رقم‌هاي دوم و سوم برابر با ده است.
- حاصل‌جمع رقم‌هاي پين‌كد برابر با ۳۰ است.

با توجه به اين اطلاعات، پين‌كد سينا را تعيين كنيد.

↓↓↓

↓↓↓

↓↓↓

↓↓↓

↓↓↓

↓↓↓

↓↓↓

↓↓↓

↓↓↓

↓↓↓

↓↓↓

↓↓↓

↓↓↓

↓↓↓

جواب معماي پين كد :

بر اساس اطلاعات مسأله، به راحتي پين‌كد قابل محاسبه است.
بر همين اساس، پاسخ معما برابر با ۷۴۶۵۸ است.
منبع:zoomit.ir

انسان چگونه در فضا پير مي شود؟

مجموعه: چرا ، زيرا و چگونه

 6 ماه  زندگي در فضا تنها 0.007 ثانيه عمر انسان را افزايش خواهد داد

انسان چگونه در فضا پير مي شود؟
فضانورداني كه در فضا زندگي مي‌كنند، مانند ساكنان ايستگاه فضايي بين‌المللي با سرعت زيادي در حركتند،‌ از اين رو عمر آنها نسبت به ساكنان زمين آرامتر سپري مي‌شود.
براساس قاعده فيزيكي تاخير زماني، پس از گذشت 6 ماه از اقامت فضانوردان در ايستگاه فضايي، زماني كه اين افراد به زمين بازگردند، كمي از هم‌سن‌هاي خود جوانتر خواهند بود. اما نمي‌توان اين خصوصيت فضا را سرچشمه جواني و جاودانگي دانست زيرا اگر كسي به اين قصد بخواهد 6 ماه در فضا زندگي كند، نتيجه 6 ماه تحمل شرايط دشوار زندگي در تنها 0.007 ثانيه عمر انسان را افزايش خواهد داد،‌آنهم به نسبت عمر هم سن و سالي در زمين.

اما نكته اصلي درباره روند سالخوردگي در فضا تفاوت زيادي با آنچه در بالا گفته شد دارد. براي توضيح بيشتر بهتر است با روند سالخوردگي بر روي زمين آغاز كنيم. تا زماني‌ كه دانشمندان بتوانند راه‌هايي را براي ناميرايي انسان بيابند، انسان‌ها با بالا رفتن سن وارد روند سالخوردگي مي‌شوند، روندي كه معمولا شامل پوكي استخوان، سختي عروق خوني، ناتواني كنترل ادرار، پوسيدگي دندان، ضعف بينايي و چين و چروك پوست صورت است.

باوجود اينكه برروي زمين انسان‌ها پس از گذشت چندين‌دهه متوجه آغاز اين نشانه‌هاي سالخوردگي مي شوند، انسان‌هايي كه در فضا اقامت دارند برخي از اين نشانه‌ها را با سرعتي بيشتر از ديگران در بدن خود مشاهده مي‌كنند. البته اكثر اين نشانه‌ها با بازگشت به زمين از بين مي‌روند اما ممكن است برخي از آنها دائمي شوند.

نبود نيروي گرانش در فضا اصلي‌ترين عامل بروز اين اختلالات زودرس است. گرانش يكي از مهم‌ترين نيروهاي زميني است كه بر زندگي انسان‌ها اثرگذار است و بر روي بيشتر سيستم‌هاي بدن انسان نقشي ايمن كننده دارد. براي مثال با افزايش سن، ماهيچه‌هاي بدن انسان تحليل رفته و تحرك آنها كاهش پيدا مي‌كند. ماهيچه‌هاي بدن فضانوردان در نبود نيروي گرانش در فضا واكنشي مشابه از خود نشان مي‌دهند زيرا اين ماهيچه‌ها در فضا به ندرت مورد استفاده قرار مي‌گيرند و از اين رو است كه فضانورداني كه قرار است براي مدت طولاني در فضا اقامت داشته‌باشند از ماشين‌هاي ورزشي ويژه‌اي براي كاهش اثر خلاء برروي ماهيچه‌هايشان استفاده مي‌كنند.

نبود نيروي گرانش در فضا اصلي‌ترين عامل بروز اختلالات پيري زودرس است

استخوان‌هاي بدن نيز تحت تاثير روندي مشابه قرار مي‌گيرند. ساكنان زمين پس از پاگذاشتن به دوره سني خاصي دچار تحليل تراكم استخوان مي شوند، اين ميزان تحليل سالانه درحدود يك تا دو درصد است، درحالي كه ساكنان فضا به صورت ماهانه با اين ميزان كاهش تراكم استخوان مواجه مي‌شوند، به اين دليل كه اسكلت‌بندي فضانوردان نياز به تحمل هيچ وزني ندارد،‌از اين رو استخوان‌ها ساخت سلول‌هاي جديد استخواني را متوقف كرده و ميزان جذب استخوان‌هاي كهنه را افزايش مي‌دهد. خوشبختانه اين اثر بي‌وزني با بازگشت به زمين و استراحت و بازتواني وارونه شده و به حالت اوليه‌ خود بازمي‌گردد.

فضانوردان باوجود اينكه طي اقامت 6 ماه خود مي‌توانند 0.007 ثانيه به عمر خود بيافزايند،‌اما برخي از نشانه‌هاي پيري زودهنگام به سراغ آنها آمده و مي‌تواند زندگي معمولي آنها مختل سازد. محققان درحال مطالعه برروي اين روند هستند تا دريابند چرا در فضا چنين تغيييراتي در بدن فضانوردان رخ مي‌دهند و چگونه مي‌توان مانع از بروز اين تغييرات شد. اين اطلاعات نه تنها مي‌توانند روند سفرهاي فضايي را بهبود ببخشند، بلكه مي‌توانند زندگي ساده‌تري را برروي زمين براي انسان‌ها فراهم آورند.

منبع : hamshahrionline.ir

10 پيشنهاد براي سفر يكروزه در آخرين روزهاي تابستان

مجموعه: مكانهاي تفريحي ايران

آخرين روزهاي تابستان هم در حال گذر هستند و كم كم به فصل پاييز و روزهاي بازگشايي مدارس نزديك تر مي شويم. پس چه خوب است كه اگر كودك مدرسه اي داريد قبل از شروع مدارس او را به سفري يك روزه ببريد تا با نشاط و آمادگي بيشتر مدرسه را آغاز كند.

۱- تور ابيانه
نوشته و اثري كه قدمت زماني ابيانه را دقيقاً معلوم كند در دست نيست؛ ولي قدمت هزار و پانصد ساله را براي آن تخمين مي‌زنند و آن را از كهن‌ترين زيست‌گاه‌هاي انساني در حاشيه دشت كوير ايران مي‌دانند. آثار و بناهاي تاريخي كه در ابيانه وجود دارد مربوط به دوره‌هاي ساساني، سلجوقي، صفوي و قاجار است. اتاق‌هاي ابيانه به پنجره‌‏هاي چوبي ارسي مانند مجهز اند و اغلب داراي ايوان‌ها و طارمي‌هاي چوبي پيش آمدهٔ مشرف بر كوچه‌هاي تنگ و تاريك‌اند كه خود به صورت مناظر جالبي درآمده‌اند. نماي خارجي ديوارهاي خانه ‏هاي ابيانه با خاك سرخي كه معدن آن در مجاورت روستاست پوشيده شده.

 ابيانه كهن‌ترين زيست‌گاه‌هاي انساني در حاشيه دشت كوير ايران

 
ابيانه سه قلعه دارد كه عبارتند از:
۱- پال همونه يا تخت‌هامان كه در جنوب غربي ابيانه قرار دارد و متعلق به محله بالا و يوسمون است. اين قلعه حدود ۲۰۰ سال پيش ساخته شده‌است. و سند ساخت آن نيز وجود دارد. در اين سند سهم افراد در ساخت قلعه مشخص شده‌است.

۲- هرده كه در شمال شرقي روستا قرار دارد و به محله هرده تعلق دارد.

۳- پاله كه در شمال غربي روستا قرار دارد و به محله پل تعلق دارد. اين قلعه‌ها مربوط به دوره‌هاي ياغيگري بوده كه مردم براي حفظ امنيت خود در مقابل ياغي‌هاي محلي ساخته‌اند و در آن به نوبت كشيك مي‌داده‌اند. 

  بناهاي تاريخي كه در ابيانه وجود دارد مربوط به دوره‌هاي ساساني، سلجوقي، صفوي و قاجار است

۲- تور دشت نمارستاق تا آبشار كوهره
آبشار بلند و زميني كوهره در ۷ كيلومتري روستاي نمار از توابع آمل جاري است. اين آبشار و منطقه ييلاقي اطراف آن گزينه‌ي خوبي براي آنهايي است كه دوست دارند به دور از شهر و شلوغي در طبيعت پرسه بزنند. آبشار نسبتا پرآب كوهره بلندترين آبشار زميني ايران به حساب مي‌آيد. شكل چند طبقه و پلكاني اين آبشار همراه با شيب كم آن از ويژگي‌هاي ظاهري آن است. 

آبشار كوهره بلندترين آبشار زميني ايران به حساب مي‌آيد

 
در اطراف آبشار كوهره پوشش گياهي تنها شامل بوته‌هاي گون، گونه‌هايي از گندميان، آنقوزه، گلپر و نسترن وحشي مي‌شود. پيشنهاد مي‌كنيم اگر به تماشاي آبشار كوهره و دشت اطراف آن رفتيد و تحمل آب سرد را نيز داريد در بركه‌ي پايين آبشار تني به آب زنيد و روح و جانتان را تازه كنيد.  

آبشار بلند و زميني كوهره در ۷ كيلومتري روستاي نمار از توابع آمل است

 
۳- قزوين گردي
اگر تاكنون فكر مي‌كرديد قزوين تنها يك شهر صنعتي است و جاذبه گردشگري ندارد، اين بار به جاي اين كه راهي شهرهاي تكراري شويد، پايتخت ايران در دوره صفويه را از نزديك ببينيد. خيابان سپه قزوين نخستين خيابان طراحي‌شده ايران است كه در دوره صفوي در زمان پايتختي قزوين احداث شد. و شما حتما بايد آن را از نزديك ببينيد. شهرداري قزوين در طي سال هاي ۱۳۸۷ تا ۱۳۸۹ پروژه عظيمي را با صرف هزينه اي هنگفت جهت احياء اين خيابان تاريخي و سنگفرش پياده رو ها و سواره رو خيابان به اجرا رسانيد.

 اين خيابان را شاه طهماسب صفوي در شمال محله شهرستان قديم يا حصار شاپور، همزمان با ايجاد جعفرآباد يعني عمارت و خانه‌هاي دو طرف اين خيابان و باغ سعادت آباد و عمارت دولتخانه و حرمسرا و باغ‌هاي شرقي و غربي عمارات مذكور احداث كرده‌است.   

خيابان سپه قزوين نخستين خيابان طراحي‌شده ايران است

 
۴- كوير مرنجاب
جاده ابريشم، اين نامي‌ترين شاه‌راه تاريخ، اگر نه با ايران، كه بدون ايران هيچ‌گونه معني و مفهومي ندارد. كاروانسراي مرنجاب،قصر بهرام، ده نمك، سرخه و چندين كاروانسراي ديگر در اين مسير است. از دوران اشكانيان تا سده كنوني كه غُرِش كشتي، قطار و هواپيما سكوت پر رمز و راز جهان اساطيري را در هم شكست، اين جاده اهميتي به‌سزا در ردوبدل كردن كالا و فرهنگ ميان مردمان جهان داشت. ايران زمين، با تمام پيشينه شكوهمندش در مركز اين جهان‌راه جاي داشت.    

 كوير مرنجاب يكي از زيباترين نقاط كويري ايران محسوب مي‌شود

 
اين شاهرگ اقتصادي، سياسي و نظامي جهان باستان، با مويرگ‌هايي كه در سراسر مشرق‌زمين به‌ويژه سرزمين جاودانه ايران كشيده است، ملت‌هاي بزرگ تا روستاهاي كوچك را به هم پيوند مي‌داد. بديهي است كه چنين شاه‌راه عظيمي نيازمند استراحت‌گاه‌هايي فراخور حال كاروانيان و لشكريان بود. جايگاه‌هايي كه با داشتن آب كافي و امنيت، خستگي را از تن كاروانيان به در آورد. از دوران باستان در جاي‌جاي اين جاده افسانه‌اي كاروانسراهايي به جهت راهيان و رهواران ساخته بودند.

 از آنجا كه در دوران شاه‌عباس صفوي، بسياري از اين كاروانسراها مرمت و نوسازي شده و يا ايجاد شدند، آنها را به نام كاروانسراهاي شاه‌عباسي مي شناسيم. به‌راستي كه اين دوران را بايد دوران زرين كاروانسراي ايران ناميد. 

 كاروانسراي مرنجاب در مسير جاده ابريشم قرار دارد

 
۵- جنگل ارفع ده
شايد هر كدام از ما بارها مسير سوادكوه را به سمت ساري رفته باشيم و به‌ جز پل «ورسك‌» جاذبه‌هاي ديگر آن را نديده باشيم؛ اما اگر كمي بيشتر چشم بگردانيم از همان مسير اصلي جاده و در حال حركت نيز زيبايي‌هاي بسياري را خواهيم ديد. در همان مسير اصلي جاده‌ي سوادكوه‌ در استان مازندران، كمي دورتر از فيروزكوه‌، اگر كمي به سمت راست نگاه كنيد، مسيري آبي به‌شكل «دم طاووس» ديده مي‌شود كه با رنگ‌هاي زيبايي به سمت رودخانه پهن شده است. اگر كمي پياده‌روي كنيد مي‌توانيد به بالاي آن هم برويد، اينجا «شور آب» است‌، اگر كمي از طعم آب را بچشيد، متوجه انتخاب اين نام برايش مي‌شويد.       

 جنگل ارفع ده منطقه‌ي بكري است كه هنوز دست تخريب‌كننده‌ي بشر به آن نرسيده است

 
اينجا تاريخ حرف‌هاي بسياري براي گفتن دارد. بعد از اين‌كه ۲۰۰ كيلومتر از تهران دور شويد، در سمت چپ جاده، يك تابلو شما را به سمت روستاي «ارفعده» راهنمايي مي‌كند. هيچ تابلويي در روستا وجود ندارد تا بتواني راه چشمه‌ي «پراو» را در پيش بگيريد. يكي از اهالي مي‌گويد تا چشمه، شش كيلومتر راه است. در بالاي ده، يك دو راهي وجود دارد كه سمت راست آن به چشمه و سمت چپ به ارتفاعات «ارفع كوه» مي‌رسد. در مسير چشمه،‌ كم‌كم منطقه‌ي نيمه‌جنگلي، به جنگل تبديل مي‌شود.

اينجا به‌جز درخت‌ و زيبايي چيز ديگري ديده نمي‌شود، اينجا منطقه‌ي بكري است كه هنوز دست تخريب‌كننده‌ي بشر به آن نرسيده است. هيچ زباله‌اي در راه ريخته نشده، اما زخم كنده‌شده‌ي يادگاري‌ها بر تنه‌ي درختان چهره‌ي بدي از مهمانان قبلي جنگلي باقي گذاشته است.   

۶- آبشار لاسم و آبشار شمس‌آباد
آبشار بلند شمس آباد در مسير جاده هراز و در منطقه‌اي كوهستاني به نام اميري جاري است. منطقه اميري از چند روستا با نام وانا، شمس آباد، نحر، دينان، آخا، ترا و حاره تشكيل شده است.در جنوب شرقي منطقه‌ي اميري و ارتفاعي در حدود دو هزار متر از سطح دريا، آبشار شمس آباد جاري است. سرچشمه‌ي اين آبشار چند كيلومتر بالاتر از آن در كنار يك درخت بيد سفيد كه به آن «تك فك» مي‌گويند قرار دارد. آب فراوان و شكل و شمايل كوه‌هاي اطراف آبشار نماي زيبايي را به اين منطقه بخشيده است. بودن در اينجا و گوش سپردن به صداي آب جان هر تماشاگري را تازه مي‌كند. 

 آبشار بلند شمس آباد در مسير جاده هراز و در منطقه‌اي كوهستاني به نام اميري جاري است

 
آبشار آب‌مراد در دشت ييلاقي لاسم قرار دارد. در ميان حدود  ۱۳ آبشار، اولين و بلند‌ترين آبشار كه در شكاف دو صخره قرار دارد منظره بسيار ديدني دارد كه از مكان‌هاي گردشگري شاهان قاجار نظير ناصرالدين‌شاه بوده است. همچنين دورنماي قله دماوند، زيبايي دوچنداني به اين آبشار بخشيده است. در بالاي آبشار، يخ و برف دائمي وجود دارد كه در بهار پرآب و در زمستان دوباره كم آب مي‌شود. تخت سنگ‌هاي صيقلي و پوشش گياهي غني همراه با نواي چوپان‌ها منظره‌اي بديع به وجود آورده است.  

 آبشار آب‌مراد در دشت ييلاقي لاسم قرار دارد

 
۷- شهر زيرزميني اويي
شهر نوش آباد از جمله مناطق باستاني و تاريخي در شمال استان اصفهان و به فاصله پنج كيلومتري از كاشان قرار گرفته. شهر زير زميني اويي آنچه به نام شهر زير زميني معروف است در واقع ساختارهاي متراكم، پيچيده و گسترده‌اي چون دالانهاي باريك تودرتو و اتاقهايي با ابعاد كوچك است.مجموعه اويي در زير بافت قديم شهر شكل گرفته و تا سطح كنوني شهر نيز گسترده شده‌است. وسعت اين شهر به دليل ارتباط ميان محلات و حفاظت از جان و مال مردم در مواقع ناامني زياد بوده و در دو سطح افقي و عمودي گسترش يافته‌است.

 اين معماري دست كم در شهر نوش آباد با واژه " اويي " ناميده مي‌شود. غير از ورودي اصلي ارتفاع تمام قسمتهاي اويي به قد طبيعي يك انسان و بين ۱۷۰ تا ۱۸۰ سانتيمتر است. بر سطح ديوارها و در فواصل اندك، جاي پيه سوز به چشم مي‌خورد. در بعضي قسمتها نيز درون ديوار، سكوهاي كوتاهي جهت نشستن ايجاد شده‌است كه در بعضي از اتاق ها تبديل به طاقچه جهت قرار دادن اشياء مي‌شود.

 مجموعه اويي در زير بافت قديم شهر شكل گرفته و تا سطح كنوني شهر نيز گسترده شده‌است

 
۸- روستاي پاده

پاده، روستايي از توابع بخش آرادان شهرستان گرمسار در استان سمنان و آنچه سفر به روستاي پاده، را از بقيه جاذبه‌هاي گردشگري منطقه متمايز مي‌كند، وجود تونل‌هاي بزرگ نمك در اين منطقه است. منطقه‌ي گرمسار كه ميزبان بزرگ‌ترين معادن و تونل‌هاي نمك در منطقه‌ي خاورميانه، در حال حاضر ۴۰ تونل نمك را در خود جاي داده است و سهم عمده‌اي از  استخراج نمك در كشورمان، در اين منطقه صورت مي‌گيرد.

در منطقه سردره گرمسار تعدادي راه فرعي در دوطرف جاده وجود دارد كه به معادن نمك منتهي ميشود. براي علاقه مندان و آشنايان به مسايل ژئوتوريسم و زمينشناسي بخصوص دانشجويان, چگونگي بهره برداري از اين معادن ولايه هاي خاصي كه دراين معادن وجود دارد بسيارآموزنده و مفيد است.

  پاده، روستايي از توابع بخش آرادان شهرستان گرمسار در استان سمنان است

در منطقه گرمسار ۲۷ معدن نمك وجود دارد كه درجه خلوص نمك از اين معادن بالاي ۹۸درصد است.يكي از زيباترين اين معادن,معدن نمك "كوهدشت كهن” مي باشد. اين معدن كه در نوع خود در بين معادن نمك منطقه بي نظير مي باشد از زيبايي خاص برخوردار است.

اين معدن به صورت تونل پيچ در پيچ ۱٫۵كيلومتري در دل زمين امتداد دارد. درداخل تونل ۶ ستون بزرگ نمك به ارتفاع ۱۲متر و به شعاع تقريبي ۱۰ در ۲۰ متر جهت جلوگيري از ريزش تونل پيشبيني شده است كه با ورود به داخل تونل مزبور چشم هر بيننده اي را به خود جلب مي كند. اين معادن با توجه به اقليم نيمه بياباني و گرم و خشك منطقه گرمسار در تابستان و زمستان مكان مناسبي جهت بازديد گردشگران مي باشد.
 
۹- درياچه سلطان
درياچه نمك حوض سلطان در ۴۰ كيلومتري شمال شهرستان قم و ۸۵ كيلومتري جنوب تهران و در حاشيه بزرگراه تهران قم قرار دارد. اين درياچه كه به درياچه ساوه قم و درياچه شاهي هم معروف است در شمال شرق شهرستان قم واقع شده است و رشته كوههاي البرز درشمال ان قرار دارد وسعت و شكل درياچه متناسب با ورود آب و ميزان بارندگي آن در فصول مختلف سال متفاوت است. در مواقع بارندگي و ذوب برف هاي ارتفاعات اطراف چون بر ميزان آب ورودي افزوده مي شود، وسعت آن زياد و در غير از اين ايام وسعت آن كاهش مي يابد. بدين ترتيب سطح آب درياچه پيوسته در نوسان است. 

 درياچه نمك حوض سلطان در شمال شرق شهرستان قم واقع شده است

حوض سلطان به نام‌هاى ديگري مانند درياچه قم، درياچه ساوه، درياچه شاهى و درياچه حوض سلطان معروف است، ارتفاع آن از سطح دريا ۷۱۰ متر است و با بارندگى ۱۰۰ تا ۱۲۰ ميليمتر در سال اين منطقه در حوزه نواحى كم‌باران قرار گرفته و داراي چهار بخش كفه نمكي(بخش اصلي تالاب)، حاشيه باتلاقي، محدوده اكولوژيك و دشتي است.   

حوض سلطان به نام‌هاى ديگري مانند درياچه قم، درياچه ساوه و درياچه شاهى معروف است

   
۱۰- زنجان گردي
گنبد سلطانيه بين سال‌هاي ۷۰۲ يا ۷۰۳ تا ۷۱۲ هجري قمري ساخته شده‌است. اين بنا به دستور الجايتو يا هما سلطان محمد خدابنده ساخته شد و خواجه رشيدالدين فضل‌الله همداني در ساخت آن نظارت داشت. اين سازه در حدود ۳۰۰ كيلومتري تهران و در شهر سلطانيه، در نزديكي زنجان واقع شده و از دور در ميان دشتي سرسبز چونان نگيني آبي مي‌درخشد.

زماني كه ساخت اين بنا آغاز شد، الجايتو هنوز مسلمان نشده بود، اما سال‌هاي آخرين ساخت گنبد سلطانيه او پس از مشرف شدن به زيارت حضرت علي (ع) و فرزندش امام حسين (ع) مذهب شيعه را پذيرفت و قصد كرد تا قبر حضرت علي (ع) را از نجف به سلطانيه بياورد. پس گنبد سلطانيه را به امام اول شيعيان اختصاص داد.   

   گنبد سلطانيه بين سال‌هاي ۷۰۲ يا ۷۰۳ تا ۷۱۲ هجري قمري ساخته شده‌است

عمارت ذوالفقاري در يكي از محلات قديمي شهر زنجان موسوم به محلة "دالان آلتي"در ضلع شمالي سبزه ميدان و مسجد جامع قرار دارد. اين بنا ساختمان مسكوني و اداري حكمران زنجان بوده و از مجموعه بناهاي اندروني و بيروني و بخشهاي مختلفي تشكيل يافته بود. از اين مجموعه در حال حاضر فقط عمارت بيروني باقي مانده كه به نام "عمارت محمود خان ذوالفقاري"معروف است. بنا به رواياتي اين خانه توسط سردار اسعدالدوله (پدر محمود خان) دراواخر حكومت قاجار بنا گرديده و پس از وي محمودخان در آن اقامت داشته است.

درگذشته اين بخش از شهر زنجان محله ­ي اعيان نشين بوده و مجموعه بناهايي در سبك و الگويي همسان همچون خانه وزيري، خانه خديوي، عمارت دارايي و... در اين محل ساخته شده بود. اين موزه به نام موزه مردان نمكي هم شناخته مي شود مردان نمكي نامي است كه به شش موميايي كشف‌شده در زمستان سال ۱۳۷۲در معدن نمك چهرآباد استان زنجان داده شده‌است.    

  
منبع:chidaneh.com

چگونه بوت‌لودر گوشي اندرويدي خود را آنلاك كنيم؟

مجموعه: موبايل ، لپ تاپ و تبلت

پيش از هرچيز در نظر داشته باشيد كه تمامي برندهاي سازنده گوشي‌هاي هوشمند اجازه آنلاك كردن بوت‌لودر را به شما نخواهند داد. امكان استفاده از اين روند به برند، اپراتور و يا حتي نسخه فيرمويري كه روي دستگاه شما نصب است بستگي دارد.

آنلاك‌كردن بوت‌لودر گوشي اندرويدي شما اولين گام براي روت كردن و يا پياده‌سازي فرايند فلش كردن رام‌هاي دست‌ساز است. گامي كه بر خلاف تصور اكثر كاربران، در بيشتر موارد توسط شركت سازنده آن دستگاه همراه نيز به‌طور رسمي پشتيباني مي‌شود. با ما همراه باشيد تا با روند آنلاك كردن بوت‌لودر در گوشي‌هاي هوشمند اندرويدي آشنا شويد!

با بازكردن بوت‌لودر تمامي اطلاعات موجود روي گوشي هوشمند پاك خواهد شد

پيش از هرچيز در نظر داشته باشيد كه تمامي برندهاي سازنده گوشي‌هاي هوشمند اجازه آنلاك كردن بوت‌لودر را به شما نخواهند داد. امكان استفاده از اين روند به برند، اپراتور و يا حتي نسخه فيرمويري كه روي دستگاه شما نصب است بستگي دارد. به عنوان نمونه، گوشي‌هاي سري نكسوس ذاتا قابليت آنلاك را دارند و اكثر دستگاه‌هاي توليدي برندهاي مانند موتورولا و اچ‌تي‌سي نيز اين قابليت را پيش روي شما قرار خواهند داد.

اين در حالي است كه برخي از دستگاه‌هاي همراه به‌طور پيش‌فرض امكان آنلاك كردن بوت‌لودر را به شما نخواهند داد اما پس از مدتي، توسعه‌دهندگان نرم‌افزاري از وجود حفره‌هاي امنيتي استفاده كرده و اين شرايط را براي شما مهيا مي‌كنند.

بهترين روش براي اطمينان از اينكه گوشي شما قابليت آنلاك شدن بوت‌لودر را داراست يا خير، مراجعه به انجمن توسعه‌دهندگان وب‌سايت XDA است. اگر دستگاه همراه شما از برند اچ‌تي‌سي يا موتورولا باشد مي‌توانيد قابليت آنلاك شدن آن را از طريق وب‌سايت موتورولا يا اچ‌تي‌سي بررسي كنيد. در صورتي كه گوشي شما به طور رسمي از قابليت آنلاك بوت‌لودر بهره‌مند نشده همچنان اين احتمال وجود دارد كه راه‌حلي غيررسمي توسط توسعه‌دهندگان نرم‌افزاري براي بازكردن بوت‌لودر آن ارائه شده باشد.

مرحله مقدماتي: ايجاد نسخه پشتيبان از داده‌ها
پيش از آغاز بايد درنظر داشته باشيد كه اين فرايند (بازكردن بوت‌لودر) تمامي اطلاعات موجود روي گوشي هوشمند شما را پاك خواهد كرد. بنابراين اگر عكس، فايل، شماره مخاطب و يا حتي پيامكي روي دستگاه همراه خود داريد كه براي شما اهميت ويژه‌اي دارد، آن‌را به رايانه خود انتقال دهيد. اگر نياز به ايجاد نسخه پشتيبان از برنامه‌هاي نصب شده روي دستگاه خود و يا تنظيمات آن‌ها داريد نيز مي‌توانيد از راهكارهاي موجود (ايجاد نسخه پشتيبان از طريق خود دستگاه همراه و يا از طريق رايانه) نسخه پشتيباني از تمامي تنظيمات و فايل‌ها تهيه و آن‌را به رايانه خود انتقال دهيد.

يك راه‌حل ايده‌آل آن است كه در همان بدو خريد يك دستگاه هوشمند جديد، فرايند آنلاك كردن بوت لودر را يك‌بار براي هميشه انجام دهيد تا ديگر اطلاعاتي از روي دستگاه همراه شما پاك نشود. پس از ايجاد نسخه پشتيبان از اطلاعات خود مي‌توانيد به سراغ مرحله بعدي برويد.

 مرحله اول: نصب SDK اندرويدي و درايورهاي گوشي
در اين قسمت نياز به پياده‌سازي دو فرايند خواهيد داشت. نصب بسته نرم‌افزاري اندرويد و البته نصب درايورهاي مورد نياز براي شناسايي دستگاه شما توسط رايانه، در اين مرحله انجام خواهد شد. در صورتي كه پيش از اين درايورهاي دستگاه خود را نصب كرده‌ايد بدنيست گزينه به‌روزرساني آن‌ها را نيز درنظر داشته باشيد.

پيش از هرچيز بايد به صفحه دانلود Android SDK برويد و در قسمت پايين صفحه، گزينه SDK Tools Only را انتخاب كنيد. حالا فايل فشرده را بر حسب سيستم‌عامل مورد استفاده خود روي رايانه دانلود كنيد و آن‌را از حالت فشرده خارج كنيد.

حالا SDK Manager را اجرا و همه گزينه‌هاي موجود به جز Android SDK Platform-tools را از حالت انتخاب خارج كنيد. در صورتي كه دستگاه شما از سري نكسوس است مي توانيد گزينه Google USB Driver را نيز انتخاب كنيد تا درايورهاي گوگل دانلود شوند.

پس از پايان نصب، برنامه SDK Manager را ببنديد. حالا درايورهاي USB را براي گوشي خود نصب كنيد. اين درايورها معمولا از طريق وب‌سايت شركت سازنده گوشي همراه شما نيز در دسترس قرار مي‌گيرند. در صورتي كه پيغام مربوط به ريبوت را مشاهده كرديد رايانه خود را راه‌اندازي مجدد كنيد.

حالا گوشي خود را با استفاده از كابل يو‌اس‌بي به رايانه متصل كنيد. پوشه platform-tools در زيرشاخه پوشه Android SDK را بازكرده و در حالي كه نشان‌گر موشواره را در قسمت خالي از صفحه قرارداده‌ايد، كليدهاي شيفت و كليك سمت راست موشواره را باهم بزنيد. از منوي بازشده، گزينه Open a Command Prompt Here را بزنيد و دستور زير را تايپ كنيد:

adb devices

در صورتي كه روي صفحه، شماره سريالي را مشاهده كرديد به آن معنا خواهد بود كه دستگاه شما توسط رايانه شناسايي شده و مي‌توانيد اين فرايند را ادامه دهيد، در غير اين‌صورت از انجام درست و بدون مشكل فرايندهاي پيشين اطمينان حاصل كنيد.

مرحله دوم: فعال‌سازي گزينه USB Debugging
پس از اين مرحله، به قسمت تنظيمات گوشي هوشمند خود رفته و گزينه About Phone را انتخاب كنيد. با پيمايش به سمت پايين، گزينه Build Number را هفت مرتبه پشت سر هم لمس كنيد تا پيغامي مبني بر اينكه "حالا شما يك توسعه‌دهنده نرم‌افزاري هستيد” روي صفحه ظاهر شود. حالا به صفحه اصلي تنظيمات گوشي بازگرديد. در اين حالت بايد در محدوده پايين گزينه‌هاي موجود، عبارت Developer Options را مشاهده كنيد.

با لمس كردن اين گزينه، قابليت OEM Unlocking را لمس كنيد. در صورتي كه اين گزينه وجود ندارد، مشكلي نيست زيرا فعال بودن اين قابليت تنها روي برخي از گوشي‌ها ضروري است. در مرحله بعدي گزينه USB Debugging را فعال كنيد و در صورت نياز، گذرواژه يا پين مورد استفاده خود را وارد كنيد.

پس از پياده‌سازي روند بالا، با اتصال دستگاه همراه به رايانه بايد پيغامي با محتواي "Allow USB Debugging?” را روي صفحه مشاهده كنيد. حالا گزينه "Always allow fron this computer” را انتخاب و گزينه OK را لمس كنيد.

مرحله سوم: دريافت كد آنلاك (براي دستگاه‌هايي به جز نكسوس)
در صورتي كه از دستگاه‌هاي سري نكسوس استفاده مي‌كنيد، مي‌توانيد اين مرحله را ناديده بگيريد اما كاربران دستگاه‌هاي غيرنكسوسي بايد اين مرحله را بگذرانند.

كافي است با جستجويي كوتاه به صفحه وب رسمي آنلاك بوت‌لودر در سايت شركت توليدكننده گوشي خود برويد. حالا دستگاه خود را انتخاب و وارد حساب كاربري خود شويد (در صورتي كه حساب كاربري نداريد بايد ابتدا اين حساب را ايجاد و سپس وارد آن شويد).

ادامه روند، بسته به مدل دستگاه همراه شما متفاوت خواهد بود اما آنچه مسلم است روند انجام كار در وب‌سايت شركت سازنده دستگاه شما مشخص شده است. به عنوان نمونه، با دستورالعملي به منظور خاموش كردن گوشي و واردشدن به حالت فست‌بوت روبرو خواهيد شد. اين روند نيز در دستگاه‌هاي مختلف، متفاوت است اما در اكثر دستگاه‌هاي همراه جديد با نگه‌داشتن همزمان كليدهاي پاور و كم‌كردن ميزان صدا به مدت 10 ثانيه (وقتي گوشي شما خاموش است) مي‌توانيد وارد اين حالت شويد. با جستجويي ساده از طريق گوگل مي‌توانيد به راحتي روند مورد نظر براي دستگاه همراه خود را بيابيد.

 روند آنلاك كردن بوت‌لودر در گوشي‌هاي هوشمند اندرويدي

حالا دستگاه خود را از طريق كابل يو‌اس‌بي به رايانه متصل كنيد. در اين حالت رايانه شما بايد دستگاه را تشخيص دهد. حالا بر روي رايانه خود، پوشه platform-tools را بازكرده و در فضايي خالي، كليدهاي شيفت و كليك سمت راست موشواره را همزمان فشرده و از منوي بازشده، گزينه "Open a Command Prompt Here” را انتخاب كنيد. حالا بايد با استفاده از پنجره فرمان، كليد آنلاك كردن دستگاه را طبق آنچه شركت سازنده اعلام كرده بدست آوريد. به عنوان مثال در دستگاه‌هاي اندرويدي موتورولا بايد فرمان fastboot oem get_unlock_data و در دستگاه‌هاي اچ‌تي‌سي فرمان fastboot oem get_identifier_token را اجرا كنيد.

در اين حالت، خط فرمان، رشته‌اي از كاراكترها را به شما نشان خواهد داد. با انتخاب، كپي و در نهايت الصاق اين رشته كد در داخل كادر درنظر گرفته شده در وب‌سايت شركت سازنده، در صورتي كه دستگاه شما توانايي آنلاك شدن را داشته باشد، ايميلي حاوي كد جديدي كه در مرحله بعدي استفاده خواهيم كرد، دريافت مي‌كنيد. در صورتي هم كه دستگاه شما قابليت آنلاك شدن را نداشته باشد، اين وضعيت نيز به شما اعلام خواهد شد. با اين وجود در صورتي كه نياز به روت كردن و فلش يك رام جديد داريد مي‌توانيد از راهكارهاي غيررسمي موجود در انجمن XDA به‌منظور آنلاك كردن بوت‌لودر دستگاه خود استفاده كنيد.

مرحله چهارم: آنلاك كردن گوشي
با طي كردن مراحل قبلي، بالاخره گوشي شما آماده است تا بوت‌لودر آن را آنلاك كنيد. در صورتي كه گوشي شما همچنان در حالت فست‌بوت است، كافي است فرمان زير را اجرا كنيد و در غير اين‌صورت كافي است دستگاه‌ همراه خود را خاموش كرده و كليدهاي پاور و كاهش صدا را براي ده ثانيه نگه داريد. با رها كردن اين كليدها، بايد وارد حالت فست‌بوت شويد (كاربران گوشي‌هاي اچ‌تي‌سي بايد گزينه فست‌بوت را از طريق كليد كاهش صدا، انتخاب و با فشردن يك لحظه‌اي كليد پاور، آن‌را تاييد كنند). حالا گوشي خود را از طريق كابل يو‌اس‌بي به رايانه متصل كنيد.

بار ديگر خط فرمان را در پوشه platform-tools اجرا كرده و از طريق اجراي فرمان ساده‌اي دستگاه خود را آنلاك كنيد. براي اكثر دستگاه‌هاي سري نكسوس، اين فرمان به صورت fastboot oem unlock خواهد بود. در صورتي كه شما نكسوس‌هاي جديد مانند نكسوس 5X يا نكسوس 6P داريد، اين فرمان به صورت fastboot flashing unlock خواهد بود.

اگر دستگاهي به جز نكسوس داريد، شركت سازنده دستگاه همراه شما اين فرمان را مشخص خواهد كرد. به عنوان مثال دستگاه‌هاي موتورولا از فرمان fastboot oem unlock UNIQUE_KEY استفاده مي‌كنند كه به جاي عبارت UNIQUE_KEY، كد انحصاري كه به شما ايميل شده است، جايگزين خواهد شد. دستگاه‌هاي توليدي اچ‌تي‌سي را بايد با استفاده از فرمان fastboot oem unlocktoken Unlock_code.bin آنلاك كنيد كه اين‌بار هم به جاي Unlock_code.bin كدي كه از اچ‌تي‌سي دريافت كرده‌ايد قرار مي‌گيرد. پس از اجراي فرمان يادشده ممكن است روي گوشي نيز نياز به تاييد فرايند آنلاك كردن داشته باشيد كه با استفاده از كليدهاي تنظيم صدا مي‌توانيد اين مورد را نيز انجام دهيد.

پس از اتمام فرايند، از منوي موجود روي صفحه به‌منظور راه‌اندازي گوشي خود استفاده كنيد و يا اينكه دستور fastboot reboot را در پنجره فرمان تايپ و كليد اينتر را بزنيد. در صورتي كه همه چيز طبق روال پيش رود در هنگام راه‌اندازي بايد پيامي را مبني بر آنلاك شدن بوت‌لودر مشاهده كنيد و پس از چند ثانيه وارد سيستم‌عامل اندرويد خواهيد شد. فراموش نكنيد كه ورود به اندرويد پيش از انجام فرايندهاي ديگري مانند فلش كردن يك ريكاوري دست‌ساز، ضروري است. اگرچه با اجراي اين روند، تغيير محسوسي را در گوشي خود مشاهده نخواهيد كرد اما آنلاك كردن بوت‌لودر، روندي ضروري به‌منظور استفاده از شخصي‌سازي‌هاي بعدي مانند فلش‌كردن ريكاوري دست‌ساز، روت‌كردن و يا حتي استفاده از رام‌هاي دست‌ساز است.
منبع:farnet.ir

خواص آيه امن يجيب

مجموعه: داروخانه معنوي

 آيه امن يجيب جهت نجات يافتن از گرفتاري و بلا خوانده مي شود

خيلي وقت‌هاشده است كه به هنگام دعا و مناجات به آيه أمّن يجيب توسل كرده‌اي تا حاجات خود را از خدا بخواهي. بارها و بارها با سوز و شور اين آيه را خوانده و زمزمه كرده‌اي تا بر استجابت دعايت تأكيد كرده باشي، اما چرا اين آيه؟! آيا دليل خاصي دارد كه اين آيه را در دعا تكرار مي كنيم؟
 
براي پاسخ به اين سۆال بايد گفت؛ دعا كردن با آيه أمن يجيب كاري ذوقي و استفاده‌اي لطيف و زيبا از اين آيه نوراني است و دستور خاصي در اين مورد به شكل معمول در بين ما در منابع اسلامي وارد نشده است.

ختم امن يجيب به اين منظور انجام مي‌گيرد كه ما خود را مصداق موجودي مضطر و درمانده و خداوند را مجيب و فرياد‌رس و دستگير مي‌يابيم و اين آيه را با توجه به مضمون و محتواي آن به قصد جلب عنايت و امداد خداوند و نجات يافتن از گرفتاري و بلا مي‌خوانيم.

براي آشنايي بيشتر با مضمون و تفسير آيه مورد بحث به توضيح ذيل توجه كنيد:

أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ وَ يَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلاً ما تَذَكَّرُونَ (62/نمل)

يا كيست آنكس كه دعاى مضطر را اجابت مى ‏كند و گرفتارى را برطرف مى سازد، و شما را خلفاى زمين قرار مى‏ دهد، آيا معبودى با خداست؟ كمتر متذكر مى‏ شويد!

آرى در آن هنگام كه تمام درهاى عالم اسباب به روى انسان بسته مى ‏شود كارد به استخوانش مى‏ رسد، و از هر نظر درمانده و مضطر مى ‏گردد، تنها كسى كه مى‏ تواند قفل مشكلات را بگشايد، و بن‏بستها را بر طرف سازد، و نور اميد در دلها بپاشد، و درهاى رحمت به روى انسان درمانده بگشايد، تنها ذات پاك او است و نه غير او. از آنجا كه اين واقعيت به عنوان يك احساس فطرى در درون جان همه انسانها است، بت‌پرستان نيز به هنگامى كه در ميان امواج خروشان دريا گرفتار مى ‏شوند تمام معبودهاى خود را فراموش كرده، دست به دامن لطف اللَّه مى ‏زنند همانگونه كه قرآن مى‏ گويد: فَإِذا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ: هنگامى كه سوار كشتى مى‏ شوند خدا را مى ‏خوانند در حالى كه پرستش را مخصوص او مى‏ دانند (65/عنكبوت)

سپس مى‏ افزايد: نه تنها مشكلات و ناراحتيها را بر طرف مى‏ سازد بلكه شما را خلفاى زمين قرار مى‏ دهد (وَ يَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ). آيا با اينهمه معبودى با خدا است؟ (أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ). ولى شما كمتر متذكر مى‏ شويد و از اين دلائل روشن پند و اندرز نمى‏ گيريد (قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ).

پيرامون مفهوم مضطر و مساله استجابت دعا و شرائط آن بحثهايى است كه در نكته‏ ها در پايان همين آيات خواهد آمد. منظور از خُلَفاءَ الْأَرْضِ ممكن است به معنى ساكنان زمين و صاحبان آن باشد، چرا كه خدا با آن همه نعمت و اسباب رفاه و آسايش و آرامش كه در زمين قرار داده انسان را حكمران اين كره خاكى ساخته، و او را براى سلطه بر آن آماده كرده است. مخصوصا هنگامى كه انسان در اضطرار فرو مى ‏رود و به درگاه خدا رو مى‏ آورد و او به لطفش بلاها و موانع را بر طرف مى‏ سازد، پايه‏ هاى اين خلافت مستحكمتر مى‏ شود (و از اينجا رابطه ميان اين دو بخش از آيه روشن مى‏ گردد). و نيز ممكن است اشاره به اين باشد كه خدا ناموس حيات را چنين قرار داده كه دائما اقوامى مى ‏آيند و جانشين اقوام ديگر مى‏ شوند كه اگر اين تناوب نبود، تكاملى صورت نمى‏ گرفت .

گرچه خداوند دعاى همه را - هر گاه شرائطش جمع باشد- اجابت مى‏ كند ولى در آيات فوق مخصوصا روى عنوان مضطر تكيه  شده است، به اين دليل كه يكى از شرائط اجابت دعا آن است كه انسان چشم از عالم اسباب بكلى برگيرد و تمام قلب و روحش را در اختيار خدا قرار دهد، همه چيز را از آن او بداند و حل هر مشكلى را به دست او ببيند، و اين درك و ديد در حال اضطرار دست مى‏ دهد.

 يكى از شرائط اجابت دعا آن است كه انسان تمام قلب و روحش را در اختيار خدا قرار دهد

درست است كه عالم، عالم اسباب است، و مۆمن نهايت تلاش و كوشش خود را در اين زمينه به كار مى‏ گيرد ولى هرگز در جهان اسباب گم نمى‏ شود، همه را از بركت ذات پاك او مى‏بيند ديده‏اى نافذ و سبب سوراخ كن دارد كه اسباب را از بيخ و بن بر مى‏ كند و در پشت حجاب اسباب ذات مسبب الاسباب را مى ‏بيند و همه چيز را از او مى ‏خواهد. آرى اگر انسان به اين مرحله برسد مهمترين شرط اجابت دعا را فراهم ساخته است.

جالب اينكه در بعضى از روايات اين آيه تفسير به قيام حضرت مهدى- صلوات اللَّه و سلامه عليه- شده؛

در روايتى از امام باقر عليه السلام مى‏ خوانيم كه فرمود: و اللَّه لكأني انظر الى القائم و قد اسند ظهره الى الحجر ثم ينشد اللَّه حقه ... قال هو و اللَّه المضطر فى كتاب اللَّه فى قوله: أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ وَ يَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ: به خدا سوگند گويا من مهدى سلام الله عليه را مى ‏بينم كه پشت به حجر الاسود زده و خدا را به حق خود مى ‏خواند ... سپس فرمود: به خدا سوگند مضطر در كتاب اللَّه در آيه أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ ... او است .

در حديث ديگرى از امام صادق عليه السلام چنين آمده: نزلت فى القائم من آل محمد عليهم السلام هو و اللَّه المضطر اذا صلى فى المقام ركعتين و دعا الى اللَّه عز و جل فاجابه و يكشف السوء و يجعله خليفة فى الارض: اين آيه در مورد مهدى از آل محمد عجل الله في فرجه نازل شده، به خدا سوگند مضطر او است، هنگامى كه در مقام ابراهيم دو ركعت نماز به جا مى‏ آورد و دست به درگاه خداوند متعال بر مى‏دارد دعاى او را اجابت مى‏ كند، ناراحتى‏ها را بر طرف مى ‏سازد، و او را خليفه روى زمين قرار مى ‏دهد.

بدون شك منظور از اين تفسير - همانگونه كه نظائر آن را فراوان ديده ‏ايم- منحصر ساختن مفهوم آيه به وجود مبارك امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف نيست، بلكه آيه مفهوم گسترده‏اى دارد كه يكى از مصداقهاى روشن آن وجود امام مهدي عليه السلام است كه در آن زمان كه همه جا را فساد گرفته باشد، درها بسته شده، كارد به استخوان رسيده، بشريت در بن‌بست سختى قرار گرفته، و حالت اضطرار در كل عالم نمايان است در آن هنگام در مقدس‏ترين نقطه روى زمين دست به دعا برمى ‏دارد و تقاضاى كشف سوء مى ‏كند و خداوند اين دعا را سرآغاز انقلاب مقدس جهانى او قرار مى ‏دهد و به مصداق وَ يَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ او و يارانش را خلفاى روى زمين مى‏ كند .
 
منبع: porsemani.ir