ويرايش پيام‌هاي تلگرام و تلنگر به كاربران گروه

مجموعه: ترفندهاي اينترنتي

ويرايش پيام‌هاي ارسال شده در گروه‌ها يا صفحات چت خصوصي تلگرام

پيام‌رسان تلگرام آن‌قدر ميان كاربران ايراني محبوب است كه به معرفي نياز ندارد. دوست داريد پيام‌هاي ارسال شده در گروه‌ها يا پيام‌هايي را كه براي مخاطبان خود ارسال كرده‌ايد، ويرايش كنيد؟ به اين ترتيب تا زماني كه فرد مقابل پيام شما را نخوانده باشد مي‌توانيد آن را به متن دلخواه خود تغيير دهيد.

نظرتان راجع به مطلع كردن كاربران موردنظر درباره پيام جديدي كه در يك گروه ارسال مي‌كنيد چيست؟ دوست داريد يك يا چند كاربر را از پيام ارسالي خود مطلع كنيد؟ خوشبختانه نسخه جديد تلگرام اين امكانات را در خود جاي داده و مي‌توانيد با استفاده از روش‌هاي زير نسبت به اجراي هركدام از اين قابليت‌ها اقدام كنيد:

ويرايش پيام‌ها
1ـ پيش از هر چيز مطمئن شويد تلگرام خود را به‌روزرساني كرده‌ايد سپس براي ويرايش هريك از پيام‌هاي ارسال شده در گروه‌ها يا صفحات چت خصوصي، انگشت خود را روي پيام موردنظر فشار داده و از منوي به‌نمايش درآمده گزينه‌ Edit را انتخاب كنيد.

نكته: چنانچه از نسخه دسكتاپ تلگرام استفاده مي‌كنيد مي‌توانيد با كليك راست روي پيام موردنظر و انتخاب گزينه Edit عمليات ويرايش را اجرا كنيد. همچنين با فشار كليد جهت‌نما به سمت بالا از روي صفحه‌كليد نيز به آخرين پيام قابل ويرايش خود هدايت شده و اين پيام در حالت ويرايش براي شما نمايش داده مي‌شود.

نكته: فراموش نكنيد ويرايش پيام‌هاي ارسالي فقط تا 48 ساعت پس از ارسال آنها براي شما مجاز است و كاربر مقابل شما در صورتي پيام ويرايش شده را به‌جاي پيام اصلي مشاهده مي‌كند كه تلگرام خود را به‌روز كرده باشد. همچنين پيام‌هاي شما پس از ويرايش با برچسب Edited نمايش داده مي‌شود.

تلنگر به كاربران گروه
چنانچه مي‌خواهيد به يك پيام پاسخ دهيد يا قصد داريد در گروه پيامي را ارسال كنيد و ضمن خطاب به يك يا چند كاربر خاص، آنها را از ارسال پيام خود نيز مطلع كنيد، كافي است پيش از نوشتن پيام علامت @ را تايپ كرده و نام كاربر موردنظر را از فهرست كاربران انتخاب كنيد. (با تكرار تايپ علامت @ و انتخاب ديگر كاربران مي‌توانيد چند كاربر را در يك پيام مورد خطاب قرار دهيد)

با اجراي اين فرمان، علاوه بر ارسال پيام در گروه، هشداري براي كاربران موردنظر شما ارسال مي‌شود و نكته جالب توجه اين كه اين هشدار در صورتي كه گروه براي كاربر در حالت بي‌صدا باشد نيز براي او ارسال خواهد شد.
منبع:jamejamonline.ir

هارد يك گرمي ساخته شد

مجموعه: اخبار تكنولوژي

به گزارش مهر، شركت سامسونگ هارد ۵۱۲ گيگابايتي را توليد كرده كه وزن آن يك گرم است و در حال حاضر توليد انبوه آن را آغاز كرده است.

به گفته مسئولين شركت سامسونگ از اين هارد مي توان براي ذخيره اطلاعات در رايانه هاي شخصي استفاده كرد و فناوري بكار رفته در آن به گونه اي است كه دسترسي به اطلاعات را در سرعت بالايي مهيا مي كند و مي توان ظرف مدت ۳ ثانيه يك فيلم «فول اچ دي» را دانلود كرد.

شركت سامسونگ اعلام كرد در ماه آينده ميلادي قرار است سري از SSD با فناوري NVMe كه تاخير پايين تري در دسترسي به اطلاعات دارند را در مدل هاي ۵۱۲ گيگ، ۲۵۶ گيگ و ۱۲۸ گيگا بايتي به بازار عرضه كند.

 افزايش ظرفيت ذخيره سازي اطلاعات در تراشه هاي الكترونيكي از اهداف شركت سامسونگ محسوب مي شود.

شلوغ ترين جاي جهنم كجاست؟

مجموعه: اصول و فروع دين

نماز عملي عبادي است كه انجام آن پنج بار در شبانه روز واجب است

 خدا درباره‌اش فرموده است: «إِنَّا أَرْسَلْناكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَ نَذِيرا»؛ ما تو را به حق، براى بشارت و بيم دادن (مردم جهان) فرستاديم، در آيه ديگري چنين آمده است: «وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعالَمين»؛ ما تو را جز رحمت براى جهانيان نفرستاديم.
 
بر اساس آنچه كه در قرآن كريم بيان شده است، هيچ گاه رفتار و سيره پيامبر گرامي اسلام(ص) بدون اذن وحي نبوده، همان گونه كه گفتار آن جناب اين چنين بوده است و محاورات روزمره و عادي زندگي پيامبر(ص) هم از روي هوي و هوس نبوده است، در واقع محال بوده كه بر دامن آن جناب در اين وادي گرد گناه و خطا نشسته باشد.

 بر همين اساس برخي با استناد به اطلاق آيه 3 و 4 سوره نجم «وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى‏ إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحى»؛ و هرگز از روى هواى نفس سخن نمى‏‌گويد آنچه مى‏‌گويد چيزى جز وحى كه بر او نازل شده نيست، معتقدند كه تمام سخنان و رفتار و كردار پيامبر(ص) از وحي ناشي شده است. از اين رو، هرگز احتمال كذب و خطا در آن نيست و بايد مطيع آن باشيم و به آن عمل كنيم.
 
حالا اين پيامبري كه سخنانش اين گونه وحي است و سخنانش از روي هوا و هوس نيست، در روايتي زيبا امت خود را با ملاك اهتمام به نماز به چهار گروه تقسيم كردند، در واقع پيامبر(ص) يك شاقول را به ما معرفي كرده كه بايد هر كسي آن را روي اعمال و رفتار خودش قرار دهد تا اعمالش را بر اساس دقيق كند، بياييم خودمان را بسنجيم و ببينيم در كدام گروه قرار مي‌گيريم؟

 
پيامبر(ص) در اين باره امتش مي‌فرمايند: «امت من چهار گروه هستند:
 
*ساهلان در نماز
پيامبر(ص): «صنفٌ يُصَلون، وَلكِنَهُم فِي صَلوتِهِم ساهُون، فكانَ لَهُم الوَيل، وَ الوَيلُ اِسمُ دَركةٍ مِن دَركاتِ جَهَنَم»؛ گروهي نماز مي‌خوانند، ولي در نمازشان سهل انگارند. پس «ويل» براي آنهاست، و «ويل» نام يكي از طبقات زيرين جهنم است، خداوند مي‌فرمايد: «فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُون»؛ پس واى بر نمازگزارانى كه در نماز خود سهل‌‏انگارى مى‌‏كنند.

 «ساهون» از ماده «سهو» در اصل به معنى خطايى كه از روى غفلت سر زند، خواه در فراهم كردن مقدماتش مقصر باشد يا نه، البته در صورت اول معذور نيست، و در صورت دوم معذور است، ولى در اينجا منظور سهو توأم با تقصير است.
 
بايد توجه داشت كه خداوند در آيه نمى‏‌فرمايد «در نمازشان سهو مى‌‏كنند» زيرا سهو در نماز به هر حال براى هر كسي واقع مى‏‌شود، بلكه مى‏‌فرمايد «از اصل نماز سهو مى‏‌كنند» و كل آن را به دست فراموشى مى‌‏سپرند.
 
بنابراين «ساهون» عده‌اي از مسلمانان هستند كه نماز را قبول دارند؛ ولي سهل‌انگاري مي‌كنند، اينها از نمازشان غافلند و اهتمامى به امر نماز ندارند و از فوت شدنش باكى ندارند، چه اينكه به كلى فوت شود و چه اينكه بعضى از اوقات فوت شود و چه اينكه وقت فضيلتش از دست برود و چه اينكه اركان و شرايطش و احكام و مسائلش را ندانند و نمازى باطل بخوانند.
 
در آيه شريفه تكذيب‏‌گر روز جزا به چنين نمازگزارانى تطبيق شده، چون حرف «فاء» كه بر سر جمله آمده مى‌‏فهماند جمله مزبور نتيجه تكذيب روز جزا است «أَرَأَيْتَ الَّذي يُكَذِّبُ بِالدِّين» و مى‏‌رساند چنين نمازگزارانى خالى از نفاق نيستند، چون تكذيب روز جزا تنها به اين نيست كه به كلى آن را منكر شود، كسى هم كه تظاهر به ايمان مى‏‌كند و نماز مسلمانان را مى‏‌خواند، اما طورى مى‏‌خواند كه عملاً نشان مى‏‌دهد باكى از روز جزا ندارد، او نيز روز جزا را تكذيب كرده.
 
«ويل» براي اين دسته است. يعني در طبقات زيرين جهنم جاي مي‌گيرند.
 
*ضايع‌كنندگان نماز
پيامبر(ص): «وَ صِنف يُصَلونَ اَحياناً، وَلايُصَلون اَحياناً، فَكانَ لَهُم الغَيُّ، وَالغيّ اِسمَ دَركةٍ مِن دَركات جَهنَم»؛ گروهي گاهي نماز مي‌خوانند و گاهي نمي‌خوانند، پس «غي» مال آنهاست، و «غي» نام يكي از طبقات پايين جهنم است. خداوند متعال فرمود: «فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَ اتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا»؛ سپس جانشين آن مردم خداپرست قومي شدند كه نماز را ضايع كرده و از شهوات پيروي كردند، و اينها به زودي در «غي» افكنده خواهند شد.
 
اين آيه كريمه نشان مي‌دهد كه اولاً، ضايع كردن نماز با پيروي از شهوت‌ها رابطه مستقيمي دارد، همان طور كه نماز انسان را از فحشاء و منكر باز مي‌دارد و مانع ارتكاب گناهان مي‌شود، ضايع كردن نماز هم، سبب پيروي از شهوت‌ها و خواهش‌هاي نفساني كه سرچشمه فحشا و منكر است، مي‌شود.
 
از پيامبر اسلام(ص) نقل است كه در تفسير آيه «فخلف من بعدهم» مي‌فرمايند: «شصت سال بعد از من، افرادي روي كار مي‌آيند كه نماز را ضايع مي كنند و در شهوت‌ها غوطه‌ور مي‌شوند و به زودي نتيجه گمراهي خود را خواهند ديد»، حال اگر مبدأ شصت سال را هجرت پيامبر در نظر بگيريم، اين پيش بيني بر زمان بني اميه و حكومت يزيد، منطبق مي‌شود.
 
ثانياً، نقطه حساس حفظ سلامت نسل و تداوم پاكي در نسل‌هاي بعدي، پاي بندي به ارتباط مستمر با خداوند است و ضايع كردن اين رابطه، پاكي و طهارت را از سلسله فرزندان بشر مي‌ربايد، آنچه كه بايد در رابطه با اين گروه مورد توجه قرار گيرد، معناي «ضايع كردن و انواع آن» است. بايد ديد كه چگونه نماز ضايع مي شود؟

 ضايع كردن يك عمل، يعني آن را به نحوي انجام دهي كه نتيجه و اثر واقعي آن ظاهر نشود به طوري كه بود و نبودش و انجام دادن و ندادنش، مساوي باشد، علامه طباطبايي در تفسير آيه مي‌گويد: «مقصود از اضاعه نماز تباه كردن نماز است، همراه با سستي در امر نماز و خوار شمردن آن و به بازي گرفتن و تغيير ايجاد كردن در آن و ترك نماز بعد از گرفتن و قبول آن».
 
مي‌توان گفت: بد نماز خواندن و نماز را بدون آرامش و با سرعت به جا آوردن از مصاديق ضايع كردن نماز است، نقل شده كه روزي پيامبر گرامي اسلام(ص) وارد مسجد شدند، شخصي را ديدند كه با شتاب‌زدگي نماز مي‌خواند و با ركوع و سجود ناقص، آن را انجام مي‌دهد، فرمودند: عمل اين شخص مانند نوك زدن كلاغ بر زمين براي برچيدن دانه است. «لَئِنْ مَاتَ هَذَا وَ هَكَذَا صَلَاتُهُ لَيَمُوتَنَّ عَلَى غَيْرِ دِينِي‏»؛ اگر اين شخص با چنين نمازي بميرد، قطعاً خارج از دين (اسلام) مرده است.
 
حجت‌الاسلام ابوترابي(ره) مي‌گويد: بعثي‌ها در اردوگاه مي‌گشتند تا ببينيد رهبر فكري اسراي ايراني چه كسي است؟ 150 نفر از اسرا را به عنوان رهبران فكري جدا كردند و به يك شهري بردند و شروع كردن به شكنجه كردن آنها تا اعتراف بگيرند. يك شب من را به همراه عده‌اي براي شلاق زدن بردند. آن شب دو نفر از اسرا را چنان زدند كه چشمشان از حدقه درآمد و همان جا كور شدند! بقيه را هم در حدي مي‌زدند كه خون تمام زمين را گرفته بود. ما آن شب خيلي كتك خورديم. هوا مهتابي بود. براي نماز بلند شديم و در حالي كه دستمان را به ديوار گرفته بوديم، نماز خوانديم. نماز را خوانديم و افتاديم. بعد متوجه شديم كه اين مهتاب براي صبح نبوده است. آن شب هوا مهتابي بوده است. اما ما خيال كرديم كه صبح شده است. دوباره صبح كه شد، بلند شديم و نماز خوانديم.

 آري اسرا و شهدا آن شبي كه كتك خوردند تا حدي كه چشم برخي آن‌ها از حدقه بيرون آمد، دوبار نماز صبح مي‌خوانند. اما بعضي از افراد راحت از كنار نماز مي‌گذرند؟ مغازه‌اش را نمي‌بندد براي اينكه يك مشتري يك كيلو نخود بخرد. واقعاً وقتي آدم نگاه مي‌كند مي‌بيند كه بعضي‌ها از چه چيزهايي گذشتند، ولي بعضي‌ها از هيچ چيز نمي‌گذرند!
 
وقتي امامان ما صداي اذان را مي‌شنيدند، رنگشان مي‌پريد. سر نماز آنچنان محكم مي‌ايستادند كه جز باد، عباي اينها را تكان نمي‌داد. امامان ما اين چنين حضور قلب داشتند. تازه وقتي نماز مي‌خواند، مي‌گويد: «إِلَهِي إِنْ كَانَ فِيهَا خَلَلٌ أَوْ نَقْصٌ مِنْ رُكُوعِهَا أَوْ سُجُودِهَا فَلَا تُؤَاخِذْنِي وَ تَفَضَّلْ عَلَيَّ بِالْقَبُولِ وَ الْغُفْرَانِ»؛ اگر در ركوع يا در سجود نماز من خلل و نقصي ديدي، خدايا به بزرگي خودت قبول كن‌، پس براي كساني كه نماز را ضايع كنند، يعني نسبت به انجام آن سست باشند و نماز را خوار بشمارند و آن را به بازي بگيرند، جايگاهشان در يكي از طبقات پايين جهنم به نام «غي» است.
 
*تاركان نماز
پيامبر(ص): «وَ صِنف لايُصَلون اَبداً فَكانَ لَهُم سَقَر، وَ سقر اِسم دَرَكات جَهَنَم»؛ گروهي كه هيچ وقت نماز نمي‌خوانند، «سقر» براي آنهاست، «سقر» هم نام يكي از طبقات زيرين جهنم است. (سقر سخت‌رين و پر جمعيت‌‏ترين دركات دوزخ است) خداوند متعال فرمود: «ما سَلَكَكُمْ في‏ سَقَرَ قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ»؛ اهل بهشت از اهل جهنم سؤال مي‌كنند: چه چيزي شما را به «سقر» كشاند؟ در جواب مي‌گويند: ما از نمازگزاران نبوديم.

زهي روي سياه بي‏‌نمازان/زهي حال تباه بي‌‏نمازان‏
عجب دارم اگر آتش نبارد/ز شومي گناه بي‏‌نمازان‏

 
ترك نماز، كوتاهي در مهم‏‌ترين دستور الهي و انجام ندادن بزرگ‏ترين وظيفه و برنامه زندگي است و اين مساوي است با ناشكري، ناسپاسي و كفران نعمت‏‌هاي الهي و برداشتن عمود و ستون دين؛ زيرا نماز پايه و ستون اصلي دين است.

نماز، نخستين عبادتي است كه بر پيامبر(ص) و پيروانش در مكه واجب شد

 
اما تاركان نماز را مي‏‌توان به چهار دسته تقسيم كرد:
 دسته اول: ترك نماز از روي انكار: يعني نماز را كه يكي از ضروريات دين است، واجب ندانسته و خود را موظف و مكلف به انجام آن نمي‏‌داند، چنين شخصي كافر است.
 
دسته دوم: ترك نماز از روي سهل‌انگاري و بي‏‌اعتنايي: اين قبيل افراد با ترك نماز، مرتكب گناه كبيره شده و فاسق مي‌‏گردند.
 
دسته سوم: ترك نماز در بعضي اوقات: اين اشخاص در اثر ضعف ايمان بي‌‏توجهي به آخرت، گاهي نماز خوانده و گاهي ترك مي‏‌كنند و يا اينكه نماز را در وقتش بجا نمي‏‌آورند، اينان هر چند مانند دو قسم ديگر نيستند، لكن از روايات اين گونه استفاده مي‌‏شود كه از ضايع كنندگان نمازند، چنانكه اميرالمؤمنين(ع) مي‌‏فرمايد: «هيچ عملي به پيشگاه خداوند محبوب تر از نماز نيست، پس چيزي از امور دنيا، شما رااز خواندن نماز اول وقت باز ندارد، زيرا خداوند تعالي مذمت نموده قومي را و فرموده: واي بر آن نماز گزاراني كه از نمازشان غفلت كنند و در انجام آن در اول وقت مسامحه ورزند و عمداً تاخير اندازند».

 دسته چهارم: ترك واجبي از واجبات نماز: يعني نماز مي‌‏خواند، اما نه آن نمازي كه از او خواسته‏‌اند، بلكه نمازي كه در لباس يا مكان غصبي خوانده شده و يا قرائت و اذكار واجبي را غلط مي‏‌خواند. از ظاهر روايات چنين احتمال مي‌‏رود كه اين قبيل افراد نيز از ضايع‌كنندگان نماز به شمار مي‏‌روند. رسول خدا(ص) فرمودند: «دزدترين دزدها كسي است كه از نمازش بدزدد، گفته شد: يا رسول الله، چگونه از نمازش مي‏‌دزدد؟ فرمود: ركوع و سجود آن را تمام انجام نمي‏دهد».
 
اما در عواقب ترك نماز به ذكر چند مورد بسنده مي كنيم:

دوري از امان خدا و رسول
رسول خدا(ص) فرمودند: «مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ مُتَعَمِّداً فَقَدْ بَرِئَ مِنْ ذِمَّةِ اللَّهِ وَ ذِمَّةِ رَسُولِ اللَّهِ»؛ كسي كه نماز را عمداً و بدون علت ترك كند از امان خدا و رسولش دور خواهد بود.

 حبط اعمال
رسول خدا(ص) فرمودند: «مَنْ تَرَكَ صَلَاتَهُ حَتَّي تَفُوتَهُ مِنْ غَيرِ عُذْرٍ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ»؛ كسي كه نمازش را بدون عذر ترك كند (نخواند) تا وقت آن بگذرد، عمل او نابود شده است.

 ويراني دين
پيامب (ص) در حديث ديگري فرمودند: «الصَّلَاةُ عِمَادُ الدِّينِ فَمَنْ تَرَكَ صَلَاتَهُ مُتَعَمِّداً فَقَدْ هَدَمَ دِينَه»؛ نماز ستون دين است، هر كس از روى عمد نماز خود را ترك كند، دينش را ويران كرده است.

  *خاشعان در نماز
پيامبر(ص): «وَ صِنف يُصَلون اَبداً وَ هُم صَلوتهم خاشِعُون»؛ گروهي هميشه نماز مي‌خوانند و در نمازشان خشوع دارند. خداوند متعال فرمود: «قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذينَ هُمْ في‏ صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ»؛ مؤمنان رستگار شدند، آن‌هايي كه در نمازشان خشوع دارند.
 
«افلح» از ماده «فلح و فلاح» در اصل به معنى شكافتن و بريدن است، سپس به هر نوع پيروزى و رسيدن به مقصد و خوشبختى اطلاق شده است، البته فلاح و رستگارى معنى وسيعى دارد كه هم پيروزي‌هاى مادى را شامل مى‌‏شود، و هم معنوى را، و در مورد مؤمنان هر دو بعد منظور است.

 پيروزى و رستگارى دنيوى در آن است كه انسان آزاد و سربلند، عزيز و بى‌نياز زندگى كند، و اين امور جز در سايه ايمان امكان پذير نيست، و رستگارى آخرت در اين است كه در جوار رحمت پروردگار، در ميان نعمت‌هاى جاويدان، در كنار دوستان شايسته و پاك و در كمال عزت و سربلندى به سر برد.
 
در اذان اين چنين ديگران را به نماز دعوت مي‌كنيم «حي علي الفلاح» اين جمله به صورت اجمالي يكي از اسرار نماز را بيان مي‌‌كند كه رستگاري در نماز است و بشتابيد براي رستگار شدن.
 
آيت‌الله بهجت مي‌فرمايد: «هر قدر كه امور نمازت منظم باشد امور زندگيت هم تنظيم خواهد شد! مگر نمي‌داني كه رستگاري و سعادت با نماز قرين گشته است؟! «حي علي الصلاة حي علي الفلاح».
 
نماز در جبهه‌ها هم سبب رستگاري رزمندگان شد و هم سبب سربلندي و پيروزي كشور ايران، حسين احمد آبادي يكي از آزادگان سرافراز جنگ تحميلي نقل كند: يكي از برادراني كه در آسايشگاه با ما به سر مي‌برد، خيلي به نماز اهميت مي‌داد و هيچ وقت نماز اول وقت را ترك نمي‌كرد. او تنگي نفس داشت و بسياري اوقات نفسش مي‌گرفت، به قلبش فشار مي‌آمد. بعد از اين حالت به زمين مي افتاد.
 
بارها اتفاق افتاده بود كه او هنگام خواندن نماز آن‌قدر سرفه مي كرد كه نقش بر زمين مي‌شد، مدتي نگذشت كه حالش وخيم شد و متوجه شديم كه او مبتلا به سرطان ريه شده است. دائم خون بالا مي آورد. ديگر نمي‌توانست راه برود. وقتي مي‌خواست وضو بگيرد دو نفري زير بازوانش را مي‌گرفتيم.
 
يك روز موقع نماز مغرب مي خواست از جايش بلند شود. هر چه تلاش كرد ميسر نشد. يكي از بچه‌ها كه شاهد اين صحنه بود، با حالتي دلسوزانه و از روي شفقت گفت: امير جان با اين وضع، مگر مجبوري نماز بخواني؟ او با عصبانيت پاسخش را داد و گفت: به خدا قسم اگر بميرم، باز هم جنازه‌ام نماز مي‌خواند.
 
اميدواريم خداوند متعال همه ما را از گروه چهارم قرار دهد و ما را مشمول دعاي حضرت ابراهيم(ع) كه در قرآن آمده قرار دهد: «رَبِّ اجْعَلْني‏ مُقيمَ الصَّلاةِ وَ مِنْ ذُرِّيَّتي‏ رَبَّنا وَ تَقَبَّلْ دُعاءِ»؛ خدايا! مرا و نسل و فرزندان مرا اقامه گر نماز قرار بده.خدايا، دعايم را بپذير.

منبع:farsnews.com

هتل هاي عجيب و بي نظيري كه توريست ها را به سوي خود جذب مي كنند!

مجموعه: عجايب گردشگري

ديگر جذب توريست ها براي هتل هاي مدرن امري دشوار شده است. اما خوشبختانه يكسري هتل هاي عجيب و بي نظير كه به عنوان عجيب ترين هتل هاي دنيا شناخته اند در دنيا وجود دارند كه توانسته اند حتي زيرك ترين توريست ها را به سمت خود جذب كنند. بعضي از اين هتل ها به دليل نماي بيروني و بعضي از آن ها به دليل لوكس بودن و بعضي هم به دليل جذابيت محوطه اطراف ساختمان توانسته اند در جذب توريست ها موفق باشند.

هتل ماركز د ريسكال، السيگو، اسپانيا

هتل ماركز د ريسكال، السيگو، اسپانيا

 
هتل و كارخانه شراب سازي ماركز توسط فرنك گهري در السيگو بنا شده است. اين ساختمان شامل چند رستوران و هتل مي باشد.

هتل شراتون، هوژو، چين

هتل شراتون، هوژو، چين

 
اين هتل به شكل حلقه در ساحل رودخانه زيباي تايهو بنا شده است و يكي از مهم ترين سمبل هاي معماري چيني مي باشد.

هتل كاكسلاتانن، فنلاند

هتل كاكسلاتانن، فنلاند

اين هتل در لاپلند فنلاند ” سرزمين بابانوئل” بنا شده است و به ميهمانان خود شانس اقامت در كلبه هاي شيشه اي كه مي توان شب ها ستاره هاي آسمان را از داخل آن ها تماشا كرد مي دهد.

هتل ليپروس اكو، كاباردينو-بالكاريا، روس

 هتل ليپروس اكو، كاباردينو-بالكاريا، روس

اين هتل يكي از بزرگترين هتل هاي دنياست كه در شيب كوه البروس بناش شده است. اتاق هاي اين هتل شبيه به سفينه هاي فضايي است و تمام نيروي برق خود را از باتري هاي خورشيدي دريافت مي كند. اين براي كساني كه به سفرهاي زمستاني علاقه زيادي دارند مناسب است.

هتل كنراد مالديو، مالديو   

 هتل كنراد مالديو، مالديو  

 
اين هتل در جنوبي ترين قسمت جزيره مرجاني آري بنا شده و در ميان جنگل هاي استوايي، سواحل شنزار سپيد و آب هاي شفاف كريستالي احاطه شده است. يكي از مهمترين جاذبه هاي اين هتل رستوران زيرآبي با سقف شيشه اي است.

تفريح گاه آكوا بلو، مصر    

 تفريح گاه آكوا بلو، مصر   

 
آكوا بلو يكي از مهمترين بخش هاي پارك آبي مصر است. اين پارك شامل ۳ استخر بزرگ و ۳۲ سرسره آبي است.

هتل كاتيكيس، جزيره سنتوريني، يونان

هتل كاتيكيس، جزيره سنتوريني، يونان

 
كاتيكيس هتلي است جذاب و كوچك در صخره هاي جزيره سنتوريني يونان. استخرهاي خصوصي و تراس هاي ويلاها ميهمانان اين هتل را شگفت زده خواهد كرد.

اكو كمپ پاتاگونيا، شيلي

اكو كمپ پاتاگونيا، شيلي

 
اين هتل تركيبي از تجملات و هماهنگي با محيط است. اتاق هاي آن به صورت خيمه هاي نيمكره اي با تمام امكانات شهري است.

هتل كوئينتا، مكزيكو

هتل كوئينتا، مكزيكو

 
هتل كوئينتا در اطراف يك ميدان گاوبازي قديمي ساخته شده است.

كلبه سحرآميز موناتانا، شيلي 

 كلبه سحرآميز موناتانا، شيلي

اين ساختمان افسانه اي اگر پنجره نداشت با جنگل اشتباه گرفته مي شد. يكي از مشخصه هاي اين هتل كه آن را منحصر به فرد كرده است اين است كه هيچ درب ورودي ندارد و بايد از طريق پل معلق وارد آن شد.

هتل "مانور زرافه”، كنيا      

هتل "مانور زرافه”، كنيا     

اين هتل در قرن نوزدهم درست وسط پارك سافاري زرافه ها بنا شده است. زرافه ها با ميهمانان هتل صبحانه را شريك مي شوند و ميهمانان مي توانند به آن ها غذا بدهند.

هتل خانه هاي مكعبي آيينه اي، سودان  

هتل خانه هاي مكعبي آيينه اي، سودان 

 
اين خانه هاي مكعبي آيينه اي فضاي جنگل و آسمان را در خود منعكس مي كنند. داخل اين خانه ها شامل يك اطاق خواب، اطاق نشيمن و حمام با پشت بام است.

ويلا اسكودرو، فيليپين

ويلا اسكودرو، فيليپين

 
بازگشايي اين هتل به سال ۱۹۸۰ باز مي گردد و از همان موقع بسيار معروف شد. در آنجا موزه معروفي وجود دارد كه هنرهاي تاريخي را به نمايش مي گذارد. يكي از زيبايي هاي اين هتل آبشار مصنوعي آن است كه مي توان در آنجا از غذاهاي بومي فيليپيني لذت برد.

هتل كپسولي اكيهابارا، ژاپن

هتل كپسولي اكيهابارا، ژاپن

 
اتاق هاي خواب اين هتل به شكل كپسول هاي دو طبقه اي با يك تخت، تلويزيون و راديو است.

Rogner Bad Blumau، استراليا

 Rogner Bad Blumau، استراليا

 
اين هتل توسط هنرمند و معمار استراليايي Friedensreich Hundertwasser ساخته شده است و هر ساختمان از يك ساختار خاص منحصربه فرد خودش تشكيل شده است.

هتل پراهران، ملبورن، استراليا

هتل پراهران، ملبورن، استراليا

  
بازسازي ساختمان اين هتل قديمي در زمان انقلاب صنعتي به پايان رسيد. شكل ظاهري اتاق هاي اين هتل مانند لوله هاي آب بتني است.

سنت آنجلو، ايتاليا

سنت آنجلو، ايتاليا

 
اين هتل كه در دل صخره ها بنا شده است از ميهمانان خود دعوت مي كند كه همانند غارنشينان زندگي كنند.

گالري هنر و مهمانپذير Hang Nga، دالتا، ويتنام

گالري هنر و مهمانپذير Hang Nga، دالتا، ويتنام

  اين هتل مهمانان خود را به دنياي رابينسون كروزوئه مي برد.

منبع:  سايت بدونيم

از چه زماني براي بچه موبايل بخريم؟

مجموعه: تعليم و تربيت

كودكان در جامعه امروز از سنين پايين با وسايل تكنولوژي سروكار پيدا مي‌كنند

 اطراف ما را در دنياي امروز انواع و اقسام وسايل جديد و تكنولوژي‌هاي مختلف گرفته است. تكنولوژي‌هايي كه به بخشي از زندگي روزمره ما تبديل شده‌اند و ديگر بدون وجود آنها زندگي به نظرمان غيرممكن مي‌رسد! يكي از المان‌هاي تكنولوژي امروز كه همه ما به صورت شخصي از آن استفاده مي‌كنيم گوشي‌هاي تلفن همراه است كه ديگر تنها يك گوشي تلفن نيست! بلكه وسيله‌اي است كه در طول روز بارها و بارها از آن استفاده مي‌كنيم و بدون آن حتي از منزل خارج نمي‌شويم.

كودكان نيز در جامعه امروز از سنين پايين با اين وسايل سروكار پيدا مي‌كنند و حتي شاهد اين هستيم كه بچه‌هاي كم سن و سال، صاحب گوشي تلفن شخصي خودشان مي‌شوند. اما استفاده از اين وسيله بدون آسيب‌نيست و بايد در سن مناسبي اقدام به تهيه اين وسيله براي كودك كرد.

درباره اين موضوع با محمد رضابيگي، روانشناس باليني صحبت مي‌كنيم و از او درباره استفاده كودكان از اين وسيله مي‌پرسيم. ايشان اين گونه توضيح مي‌دهد: «در ابتدا و به طور كلي بايد در نظر داشته باشيم كه شروع استفاده از هر تكنولوژي جديدي بايد همراه با آشنايي با فرهنگ استفاده از آن باشد. اين موضوع البته در جامعه ما خيلي مورد بحث قرار مي‌گيرد، اينكه آيا فرهنگ‌سازي درستي در مورد استفاده از اين وسايل در جامعه ما انجام شده است يا خير؟ بايد گفت كه مسلما اختراع و توليد هر وسيله جديدي به دنبال يك احساس نياز بوده است و جامعه‌اي كه در ابتدا نياز را حس كرده به بهترين شكل، فرهنگ استفاده از آن وسيله را مي داند. اما گاهي وقتي تكنولوژي به جاي ديگر انتقال پيدا مي كند فرهنگ استفاده از آن به همراه آن منتقل نمي شود و اين معضل در كشور ما بسيار مشاهده مي شود.»

اين روانشناس درباره قرار دادن اين وسايل در دسترس كودكان مي‌گويد: «به هر حال تكنولوژي‌هاي جديد با زندگي ما عجين شده‌اند و استفاده از آنها اجتناب‌ناپذير است. كه البته تلفن همراه يكي از همه‌گيرترين آنهاست. شما نمي‌توانيد گوشي خود را از چشم كودك‌تان پنهان كنيد و خواهي نخواهي آنها به سرعت با اين وسيله آشنا مي‌شوند و نسبت به استفاده از آن علاقه نشان مي‌دهند. پس بهتر است به جاي جلوگيري و منع كودكان و نوجوانان، فرهنگ استفاده صحيح از آن را به آنها آموزش داد.»

 آشنايي كودك با ابزارهاي ديجيتال زماني است كه نياز واقعي استفاده از آن ايجاد شده باشد

 
ايشان تاكيد مي‌كند كه با اين وجود نبايد براي دسترسي كودكان به اين وسيله محدوديت سني قائل نشد. او درباره سن مناسب براي شروع آشنايي كودكان با دنياي مجازي توضيح مي‌دهد: «شروع آشنايي كودك با ابزارهاي ديجيتال و دنياي مجازي زماني است كه نياز واقعي استفاده از آن ايجاد شده باشد. مسلما در سال‌هاي ابتدايي زندگي كودك كه زمان اولين تجربه‌ها در دنياي واقعي و آموختن مهارت‌هاي مختلف ذهني و جسمي است، تجربه دنياي مجازي شامل بازي‌هاي كامپيوتري و رسانه‌هاي موجود در تلفن همراه نه تنها نمي‌تواند مفيد باشد بلكه آسيب‌زننده است. علاوه بر آن مطالب زيادي نيز در خصوص خطر امواج تلفن‌هاي همراه براي مغز نوزادان و كودكان وجود دارد. پس تا جايي كه امكان دارد و نيازي احساس نمي شود بهتر است اين وسيله در دسترس كودكان نباشد.»

بيگي درباره اينكه چه سني براي داشتن تلفن همراه شخصي براي كودكان مناسب است، عقيده دارد: «وقتي سال‌هاي اوليه زندگي كودك سپري شد، در سنين بالاتر مي‌توان بسته به ميزان درك كودك كم كم او را با اين وسيله آشنا كرد، البته با دسترسي محدود. در اين زمان كه كودك قدرت تقليد بالايي دارد بهترين زمان براي نمايش فرهنگ صحيح استفاده از اين وسيله به اوست. و لازمه آن اين است كه پدر و مادر، خودشان فرهنگ صحيح استفاده از آن را داشته باشند. اين ، كودك را آماده مي كند كه در زماني كه قرار شد تلفن همراه شخصي داشته باشد، بدون نياز به كنترل و فشار والدين ، به طور صحيح از آن بهره‌برداري كند. اما اينكه بخواهيم دوره سني خاصي را نام ببريم و مثلا بگوييم در دوران پيش دبستاني يا دبستان و... قابل قبول نيست. چراكه ميزان رشد درك و توانايي‌هاي كودكان در سنين مختلف با هم متفاوت است و تشخيص آن به عهده پدر و مادر و در صورت نياز مشاور است.»

منبع:ninisite.com

بازيابي عكس هاي پاك شده از گوشي هوشمند+ آموزش

مجموعه: موبايل ، لپ تاپ و تبلت

حتما تا به حال براي شما هم پيش آمده كه عكسي را به طور ناخواسته از گوشي اندرويدي خود پاك كرده باشيد يا اينكه به دليل وجود نقصي در گوشي، همه اطلاعات آن به يك باره از دست رفته باشد. در اينجا است كه احساس حسرت بخاطر از دست دادن عكس هايي با ارزش تمام وجودتان را فرا مي گيرد. امروز قصد داريم روشي را براي بازيابي عكس هاي با ارزش پاك شده از گوشي اندرويدي شما معرفي كنيم.

اپليكيشن FonePaw Android Data recovery با رابط كاربرپسند خود به سادگي تصاوير از دست رفته شما را بازيابي مي كند. توصيه مي كنيم اين اپليكيشن را حتي اگر در حال حاضر به آن نياز نداريد هم نصب كنيد، چرا كه براي بازيابي تصاوير در صورت از دست دادن آنها، سرعت عمل شرط نخست موفقيت خواهد بود.

حال فرض كنيد تصويري به طور ناخواسته از گوشي شما پاك شده است. نخستين كاري كه لازم است انجام دهيد، قطع كردن اتصال گوشي خود به اينترنت است. چرا كه اگر فايل جديدي از طريق اينترنت وارد گوشي شده و در آن ذخيره شود، بازيابي فايل قبلي بسيار دشوار و حتي غيرممكن خواهد بود. همچنين به ياد داشته باشيد كه اين برنامه براي بازيابي تصاوير به دسترسي روت نياز دارد.

نكته مهم ديگر اين است كه اين برنامه بايد روي كامپيوتر (مك يا ويندوز) نصب شود. پس از نصب، محيط برنامه به اين شكل خواهد بود. حال گوشي خود را به كامپيوتر متصل كرده و حالت Debugging را فعال كنيد. اگر پيام مشابهي روي كامپيوتر خود دريافت كرديد نيز آن را تاييد كنيد.

حال مي توانيد نوع فايلي كه قصد بازيابي آن را داريد انتخاب كنيد. در مرحله بعد اسكن گوشي شما آغاز مي شود. در اين مرحله پيامي روي گوشي نمايش داده مي شود، آن را تاييد كنيد. پس از تكميل اسكن، گوشي به طور خودكار ريستارت مي شود. صبور باشيد تا گوشي به طور كامل روشن و قابل استفاده شود. هر پيامي كه براي دسترسي به فايل هاي گوشي از سوي اين برنامه دريافت كرديد را تاييد كنيد.

بازيابي عكس هاي پاك شده از گوشي اندرويدي

تمامي فايل هاي حذف شده از گوشي خود را در اين صفحه مشاهده مي كنيد. هركدام كه مدنظر شما است را انتخاب كنيد، گزينه recover را انتخاب كنيد و كار به همين سادگي به پايان مي رسد.

اپليكيشن FonePaw Android Data recovery به سادگي تصاوير شما را بازيابي مي كند

منبع:yjc.ir

طب سوزني براي چه بيماري هايي مفيد است؟

مجموعه: بيماري ها و راه درمان

استفاده از طب سوزني براي درمان پاركينسون نيز مفيد است

از طب سوزني براي درمان بسياري از ناهنجاري هاي جسمي و روحي مانند اضطراب، افسردگي، سندرم روده تحريك پذير و همچنين بيماري هاي التهابي استفاده مي شود. اين روش درماني براي درمان پاركينسون نيز مفيد است. در اينجا چند فايده اين طب را برايتان مي گوييم.

طب سوزني يك شيوه درمان جايگزين (طب مكمل) است كه در آن، سوزن هاي بسيار باريك وارد پوست مي شوند تا طيف وسيعي از بيماري ها را درمان كنند.

اين روش درماني بخشي از طب سنتي چين است. در باور طب سنتي چيني، نيروي زندگي كه به آن qi مي گويند، در كانال هاي پيچيده اي به نام عصب مياني يا مديان جريان دارد. وقتي مديان ها مسدود شوند، اين نيرو نمي تواند آزادانه جريان داشته باشد. اين مشكل باعث درد مزمن و بيماري مي شود.

براي درمان اين مديان هاي مسدود شده، متخصص طب سوزني، سوزن هاي نازكي را وارد لايه ي سطحي پوست مي نمايد. اين سوزن ها، مديان هاي مسدود بدن را باز مي كنند و به qi اجازه مي دهند به جريان عادي اش برگردد.

درمان انواع سردرد و ميگرن
از طب سوزني براي درمان انواع درد و ناراحتي ها مانند سردرد ميگرني و سردرد تنشي استفاده مي شود. اين تكنيك از نگاه علم مدرن نيز موثر است.

گروهي از پژوهشگران با انجام بيش از يازده مطالعه، فوايد درمان با طب سوزني را بررسي كردند كه شامل انجام طب سوزني براي هزاران بيمار مبتلا به سردردهاي خفيف تا شديد مي شد.
بعد از بررسي محققان دريافتند طب سوزني مي تواند شيوه اي غيردارويي و موثر براي درمان بيماران مبتلا به سردرد مزمن تنشي باشد.

طب سوزني شيوه اي غيردارويي براي درمان بيماران مبتلا به سردرد مزمن تنشي است

 
تسكين دردهاي مزمن
طب سوزني راهي موثر براي درمان درد طولاني مدت گردن، كمر و زانو مي باشد. از اين شيوه براي درمان درد آرتريت روماتوئيد هم استفاده مي شود.

درمان بي خوابي
دانشمندان چيني در دانشگاه پكن دريافتند طب سوزني درماني موثر براي بيخوابي مي باشد. طب سوزني مي تواند تاثيرات قرص خواب و درمان هاي گياهي را تقويت كند و نتايجش بهتر از زماني است كه اين داروها به تنهايي استفاده شوند. بر خلاف قرص هاي خواب و مكمل هاي گياهي، طب سوزني عوارضي نداشته و هيچ ناراحتي ايجاد نمي كند.

تسريع بهبودي بعد از شيمي درماني
بيماران سرطاني كه تحت شيمي درماني هستند، مي توانند با كمك طب سوزني سير بهبودي سريع تري داشته باشند. مطالعات گوناگون تاييد مي كنند كه طب سوزني، سيستم ايمني بدن را تقويت كرده و حتي پلاكت هاي خون را افزايش مي دهد.
در يك بررسي دانشمندان دريافتند كه طب سوزني واقعا مي تواند از كاهش سلول هاي سالم بدن بعد از شيمي درماني و راديوتراپي پيشگيري كند.

بيماران اين طور گزارش دادند كه بعد از انجام طب سوزني احساس درد كمتري داشته و طب سوزني به بهبود كيفيت زندگي شان كمك كرده است. برخي بيماران همچنين گفتند كه طب سوزني، واكنش شديد بدن نسبت به شيمي درماني مانند حالت تهوع و استفراغ را كاهش داده است.

تقويت سلامت رواني
آيا مي دانستيد كه طب سوزني پير شدن مغز را به تاخير مي اندازد؟ طب سوزني همچنين خطر ابتلا به زوال عقل را كاهش داده و حافظه و عملكردهاي ادراكي مغز را تقويت مي نمايد.
برخي مطالعات نشان دادند براي درمان پاركينسون و ساير بيماري هاي مربوط به سالمندي كه موجب كاهش نيروي ادراك مغزي مي شوند، مي توان از طب سوزني استفاده كرد.

در تحقيقي، 85 درصد از بيماران مبتلا به پاركينسون، بعد از جلسات منظم طب سوزني، شاهد بهبود علائم شان بودند. اين علائم شامل رعشه، كُندي حركت، درد، افسردگي، اختلال خواب و اضطراب مي شد.
منبع:tebyan.net