دعاهايي براي گشايش در كارهاي روزمره!
- مجموعه: داروخانه معنوي
دعاهاي گشايش كار و رفع گرفتاري
اين روزها زندگي مردم گره خورده به مشكلات و در هم تنيدگي ها، جوانانشان بيكار و مجرد هستند، متأهلان دل به زندگي نمي دهند و به دنبال طلاق مي روند، سلامتي ها در خطر است و هر روز يك خبر بد، مردم را درگير مي كند، روزي قحطي آب، روزي شيوع سرطان ها و ... از اين رو همه به دنبال گشايشي در گره كار خود هستند و به دنبال دعا و ذكري براي تسكين خود و گره گشايي در امورشان. از اين رو تعدادي از ادعيه وارده را براي شما عزيزان مي آوريم باشد كه دعا گوي هم باشيم.
امام سجاد(عليه السلام) در دعاي 54 صحيفة سجاديه فرموده اند كه هر گاه اندوه و گرفتاري دنيا به شما روي آورد اين گونه خدا را بخوانيد:
«يا فارِجَ الهَمِّ وَ كاشِفَ الغَمِّ، يا رَحمنَ الدُّنيا والاخِرَةِ وَ رَحيمَهُما، صَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ و الِ مُحَمّدٍ وَ افرُج هَمّي وَاكشِف غَمّي يا واحِدُ يا اَحَدُ يا صَمَدُ يا مَن لَم يَلِد وَ لَم يوُلَد وَ لَم يَكُن لَهُ كُفُواً اَحَدٌ اِعصِمني وَ طَهِّرني وَ اِذهَب بِبَلِيَّتي.
آن گاه آيةالكرسي (آية 255 سورة بقره) و سورة فلق و ناس و توحيد را بخوانيد و بگوييد: «اي خداي من، مانند كسي كه نيازمنديش به نهايت رسيده و فريادرسي نمي يابد و نيرويش سست شده و نيرودهنده اي نمي شناسد و گناهانش بسيار است و آمرزنده اي سراغ ندارد... جان مرا آن دم بازستان كه در ايمان استوار باشم و رشتة نياز مرا از اين جهان بگسل و ميل و رغبت و نياز مرا به آنچه در نزد توست قرار ده... خدايا ميل و نياز مرا در درخواست از خودت آن گونه قرار ده كه آنچه دوستانت از تو مي خواهند من نيز از تو بخواهم و از آنچه مي ترسند بترسم...».
الف. خداوند متعال ميفرمايد: «و قال ربكم ادعوني استجب لكم»؛[1] «و پروردگارتان فرمود: مرا بخوانيد تا شما را اجابت كنم.» از آيه مذكور بر ميآيد كه دعا كردن، محبوب خداوند متعال است و از طرفي بعد از دعا، وعده استجابت داده شده است؛ ولي اين وعده مشروط ميباشد؛ يعني تنها دعايي به اجابت ميرسد كه شرايط لازم در «دعا» را داشته باشد. از جمله شرايطي كه در دعا ذكر شده عبارتند از:
1. توجه كامل در دعا؛ 2. اصرار در دعا و اطمينان نسبت به برآورده شدن آن؛ 3. نام بردن آنچه از خداوند ميخواهد؛ 4. تضرع 5. گريه كردن، هر چند كم باشد؛ 6. ستايش خداوند و صلوات بر پيامبر اكرم و اهل بيت آن حضرت ـ عليهم السّلام ـ پيش از دعا؛ 7. استجابت دعا به مصلحت او باشد.[2] 8. توبه؛ 9. حضور قلب؛ 10. اطاعت و به جا آوردن واجبات و ترك محرمات و....[3]
ب. اگر مشكل انسان مشكلي ويژه است به دعاهايي كه وارد شده ميتوان مراجعه كرد. به عنوان مثال اگر انسان به كسي مقروض و بدهكار است، دعاي اداي دين و قرض را بخواند، اگر گمشدهاي دارد دعاي پيدا شدن گم شده را بخواند و...[4]
ولي اگر منظور شما از دعاي گشايش كار به طور كلي ميباشد، برخي از آنها عبارتند از:
1. نماز رفع عسرت و سختي: حضرت امام صادق ـ عليه السّلام ـ ميفرمايد: چون كارها بر تو دشوار شود، در وقت زوال، دو ركعت نماز بگذار و در ركعت اوّل حمد و اخلاص را بخوان و سپس «انا فتحنا لك فتحاً مبيناً» را تا «و ينصرك الله نصراً عزيراً» را قرائت كن. در ركعت دوّم سوره فاتحه و اخلاص و «الم نشرح» را بخوان و اين نماز به تجربه رسيده است.»[5]
2. ذكر دعاهايي كه براي برآوردن حوائج دنيا و آخرت مفيد است، از جمله:
الف. حضرت امام صادق ـ عليه السّلام ـ ميفرمايد: بگو: اللهم اجعلني اخشاك كاني اراك و اسعدني بتقواك و لاتشقني بنشطي لمعاصيك و خدلي في قضائك و بارك لي في قدرك حتي لا احب تأخير ما عجلت و لا تعجيل ما اخرت و اجعل غناي في فيه قدرتك يا رب و اقر بذلك عيني.»
ب. و نيز از حضرت امام صادق ـ عليه السّلام ـ نقل شده كه فرمود براي برآورده شدن حوائج دنيا و آخرت بگو: «اللهم اعني علي هول يوم القيامة و اخرجني من الدنيا سالماً و زوجني من الحور العين و اكفني مونتي و مونة عيالي و مونة الناس و ادخلني برحمتك في عبادك الصّالحين.»[6]
آن چه در پايان قابل بيان است، اين است كه: غير از دعاهاي عمومي و همگاني، بقيه ي دعاها نياز به تخصص و استاد ماهر دارد، لذا از مراجعه به افرادي كه در اين زمينه تخصص و تعهد لازم را ندارد بايد پرهيز نمود.
دعاي سريع الاجابه براي گشايش كار
يك دعاي سريع الاجابه براي گشايش فوري!!!
كفعمى در كتاب«بلد الامين»دعايى به روايت از موسى بن جعفر عليهما السلام نقل كرده و گفته است:اين دعا عظيم الشأن و سريع الاجابة است،و آن دعا اين است:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَطَعْتُكَ فِي أَحَبِّ الْأَشْيَاءِ إِلَيْكَ وَ هُوَ التَّوْحِيدُ وَ لَمْ أَعْصِكَ فِي أَبْغَضِ الْأَشْيَاءِ إِلَيْكَ وَ هُوَ الْكُفْرُ فَاغْفِرْ لِي مَا بَيْنَهُمَا يَا مَنْ إِلَيْهِ مَفَرِّي آمِنِّي مِمَّا فَزِعْتُ مِنْهُ إِلَيْكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الْكَثِيرَ مِنْ مَعَاصِيكَ وَ اقْبَلْ مِنِّي الْيَسِيرَ مِنْ طَاعَتِكَ يَا عُدَّتِي دُونَ الْعُدَدِ وَ يَا رَجَائِي وَ الْمُعْتَمَدَ وَ يَا كَهْفِي وَ السَّنَدَ وَ يَا وَاحِدُ يَا أَحَدُ يَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُوْلَدْ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوا أَحَدٌ،
خدايا!تو را در محبوبترين چيزها نزدت كه يگانهپرستى است اطاعت نمودم،و تو را در مبغوضترين چيزها كه كفر است نافرمانى نكردم،پس آنچه از گناهان بين اين دو است بر من بيامرز،اى آنكه گرزيگاهم تنها به جانب اوست، از آنچه از آن به سويت پناه آوردم مرا ايمنى بخش،خدايا!بيامرز از نافرمانيهاى بسيارم را در پيشگاهت،و طاعت اندكم را در آستانت بپذير، اى تنها توشهام از ميان توشهها،و اى اميد و آرامش،و پناه و تكيهگاهم،و اى يگانه و يكتا، اى كه گفتى«بگو او خداى يكتاست،خداى بىنياز است،نه زاده و نه زاييده شده،و برايش همتايى نبوده است»
أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مَنِ اصْطَفَيْتَهُمْ مِنْ خَلْقِكَ وَ لَمْ تَجْعَلْ فِي خَلْقِكَ مِثْلَهُمْ أَحَدا أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ تَفْعَلَ بِي مَا أَنْتَ أَهْلُهُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِالْوَحْدَانِيَّةِ الْكُبْرَى وَ الْمُحَمَّدِيَّةِ الْبَيْضَاءِ وَ الْعَلَوِيَّةِ الْعُلْيَا [الْعَلْيَاءِ] وَ بِجَمِيعِ مَا احْتَجَجْتَ بِهِ عَلَى عِبَادِكَ وَ بِالاسْمِ الَّذِي حَجَبْتَهُ عَنْ خَلْقِكَ فَلَمْ يَخْرُجْ مِنْكَ إِلا إِلَيْكَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اجْعَلْ لِي مِنْ أَمْرِي فَرَجا وَ مَخْرَجا وَ ارْزُقْنِي مِنْ حَيْثُ أَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَيْثُ لا أَحْتَسِبُ إِنَّكَ تَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
از تو درخواست مىكنم به حق آنانكه از ميان آفريدههايت انتخاب نمودى،و هيچكس را از ميان آفريدگانت همانند آنان قرار ندادى،بر محمّد و خاندانش درود فرست،و با من چنان كن كه سزاوار آنى،خدايا!از تو درخواست مىكنم به حق يگانگى بزرگتر الهى،و مقام تابنده محمّدى،و جايگاه برتر علوى،و به تمام آنچه به آن بر بندگانت حجّت نهادى،و به حق آن نامى كه از آفريدگان خود پنهان داشتى،كه از تو جز براى تو اظهار نگردد،بر محمّد و خاندانش درود فرست و براى من در كارم گشايش و راه نجاتى قرار ده،و از جهاتى كه گمان مىبرم و يا گمان نمىبرم مرا روزى ده همانا تو هركه را بخواهى بىحساب روزى مى دهي.
سپس حاجت خود را درخواست كن.
===============================
پي نوشت ها:
[1] . غافر/ 60.
[2] . ر.ك: مكارم شيرازي، ناصر و همكاران، تفسير نمونه، تهران، دار الكتب الاسلاميه، چاپ چهارم، 1367 ش، ج 15، ص 176.
[3] . ر.ك: محمدي ري شهري، محمد، ميزان الحكمه، قم، مكتب الاعلام الاسلامي، چاپ دوم، 1367ش، ج 2، ص 254 ـ 257.
[4] . ر.ك: قمي، شيخ عباس، مفاتيح الجنان، قم، انتشارات مطبوعات ديني، چاپ سوّم، 1379ش، ص 368 ـ 808.
[5] . ر.ك: همان، ص 374.
[6] . ر.ك: همان، ص 633 ـ 704.
گردآوي:بخش مذهبي بيتوته
منابع:
tebyan.net
erfan.ir